Глава 11. Чувство красоты
Что мы исследуем: Что такое посткультура и почему важно знать о ней?
Что нового: Как избежать влияния посткультуры и почему это важно?
Чему мы научимся: Как отличить посткультуру от классической культуры?
1. Наши результаты подтверждают мнение о том, что визуальный опыт искажается культурными факторами. Окружающая среда определяет определенные особенности восприятия как характерные для конкретной человеческой культуры в данный момент времени, что приводит к типичному эстетическому восприятию. Красота действительно в "глазахˮ смотрящего (Ян Т. , и др. 2019) [1].
2. С позиции Культуры * посткультура предстает "культурой" с пустым центром, как бы одной оболочкой культуры, под которой – пустота, или, говоря современным языком, это симулякр Культуры (Бычков В.В. 2012) [2].
* Использование большой буквы в слове «культура» в тексте этой цитаты и последующих за ней, соответствует оригинальному тексту автора Бычкова В.В.
3. Красота в "глазахˮ смотрящего. Воспитание чувства красоты (эстетики) можно начать с изобразительного искусства ‒ более доступного нашему взору. Ведь оно призвано мимесис (подражать) всей видимой и осязаемой красоте окружающего мира. Тем не менее, стоит подчеркнуть главную роль самого человека в развитии чувства красоты. Ты сам являешься огранщиком, владеющим бесценным алмазом – душой и телом. Но чтобы правильно огранить алмаз, необходимы знания об истинной красоте будущего бриллианта – себя. Это не все. Есть еще одна причина важности глубоких познаний об истинной красоте. В окружающей нас посткультуре *, подавляющее число объектов искусства поддельной красоты. И не имея "чутья ювелира" нас легко обмануть – "визуальный опыт искажается культурными факторами" (III фр. 5. 3, 7).
* Посткультура (от лат. post – «после») – это то подобие Культуры, вырастающее из нее и пока маскирующееся под нее, которое интенсивно вытесняет ее в современной цивилизации и отличается от Культуры своей сущностью. Точнее, отсутствием таковой (курсив автора) [2].
4. Посткультурное искажение чувства прекрасного. Чтобы лучше понять размах культурного искажения, давайте рассмотрим образный пример с ювелирной индустрией.
· "Ежегодно в ювелирную индустрию поступает около 200 тонн синтетических алмазов и бриллиантов! Рынок цветных бриллиантов весом до 1 карата на 99% состоит из синтетических камней" *.
Представьте себе, что Вы купили поддельный (т.е. синтетический) бриллиант, а заплатили за него, как за природный. Какие чувства Вы испытаете? Разочарование, боль от напрасно выброшенных средств, а значит и много потраченных сил и времени? А возможно и потерю доверия и не желание никогда их больше покупать? Подумайте, пожалуйста, об этом. Однако хорошо бы рассмотреть причину приобретения поддельного бриллианта.
* По докладу DTS (Diamond trading Company) – аналитической и маркетинговой компании, изучающей рынок бриллиантов. https://www.livemaster.ru/topic/96479-brillianty-vsya-pravda-o-nih
5. Приобретение поддельного бриллианта. Почему кто-то приобрел поддельный бриллиант? Да, необходимо признать, что синтетические бриллианты трудно отличить от природных бриллиантов. Однако ценность природного бриллианта заключается в его внутренней сущности, а не во внешней идентичности. Да, несомненно, внутренняя сущность природного алмаза делает его таким ценным. Не понимая этой разницы, люди зря тратят деньги. Но как этого избежать в будущем? Важно научиться видеть то, что скрыто за внешним блеском, т.е. обнажить саму суть или природу того, что называют бриллиантом. Точно так же важно научиться отличать посткультуру от классической культуры.
6. Отличать посткультуру от классической культуры. Суть посткультуры согласно эксперту по эстетике профессору В.В. Бычкова * состоит в симулякре ** культуры или полным отсутствием сущности – пустотой. Если бы посткультура было только пуста, то это не столь опасно. Ее опасность в обмане, мошенничестве, притворстве. Посткультура создает имитацию сущности – призрака, которого не существует. Поэтому она не может иметь средства воздействия на средоточие чувств человека – его сердце. Следовательно, утрачивается способность чувственно воспринимать красоту. И в этом самый большой вред.
* Бычков Виктор Васильевич (род. 1942 г.) – главный научный сотрудник, заведующий сектором эстетики (Институт Философии Российской Академии Наук с 1972 по настоящее время), доктор философских наук, профессор. Научные интересы – эстетика, философия искусства, искусствоведение, культурология. https://iphras.ru/bychkov.htm
** Симулякр – это среднеанглийское, «образ, представление», заимствовано из латинского simulācrum «подобие, визуальное представление, образ, статуя, внешний вид человека или вещи (как в воображении или во сне), фантом, мнимое появление», от simulāre «к притворяться, производить мошенническую имитацию, имитировать». «Симулякр». Словарь Merriam-Webster.com , Merriam-Webster, https://www.merriam-webster.com/dictionary/simulacrum
7. Вред от бесчувственности. Когда человек утрачивает способность чувственно воспринимать красоту, создается предпосылка к бесчувственности по отношению к подлинной красоте. Со временем, бесчувственность приводит к безвкусице. Как человеку, чьи органы чувств утратили способность видеть, обонять, осязать, ощущать вкус, вы можете подавать ему любую вкусную и здоровую пищу – он не сможет отличить полезную еду от вредной. Так и в современном мире люди из-за посткультуры стали бесчувственны к классической культуре и не способны их отличить. По мнению профессора В. В. Бычкова, современная посткультура не есть нечто целостное и наполненное художественным смыслом. Наоборот, это фрагментарная бывшая культура, из осколков которой пытаются воссоздать что-то «особенное».
· "Это причудливая смесь, мозаика из все еще ярких кубиков смальты * культуры и бесчисленных поделок и отбросов новейшей цивилизации; поделок, однако, не лишенных значения и своеобразных смыслов" (курсив автора) (Бычков В.В. 2012) [2].
Может создаться впечатление, что она имеет какое-то художественное значение и какой-то смысл, но продолжение текста В.В. Бычкова показывает, что это не так.
· "Это – вне (сверх) смысловое завершение, алогичный конец логического развития; плод, впитавший в себя все, но являющий собою нечто, отрицающее все, его питавшее; это – отрицание и утверждение одновременно" (там же, курсив автора).
Так может вести себя общество, утратившее способность чувственно воспринимать красоту.
* Смальта – это кубики или пластинки из цветного непрозрачного стекла для мозаичных работ.
8. Резюме. Чувство прекрасного может быть утеряно из-за влияния посткультуры. Тем не менее его может восстановить классическая культура, способная воздействовать на средоточие чувств человека – его сердце.
Следующая глава: Красота в изобразительном искусстве
Что мы исследуем: Что произошло в 20 веке с культурой и как это повлияло на восприятие красоты тела?
Что нового: Что значит искусство подражания реальности и что значит искусство подражания содержанию реальности?
Чему мы научимся: Что значит ви́дение подлинной красоты?
Рекомендации
1. Yang T, Silveira S, Formuli A, Paolini M, Pöppel E, Sander T and Bao Y (2019) Aesthetic Experiences Across Cultures: Neural Correlates When Viewing Traditional Eastern or Western Landscape Paintings. Front. Psychol. 10:798. doi: 10.3389/fpsyg.2019.00798
2. Бычков В.В. Эстетика: учебник / В.В. Бычков. – М.: Кнорус, 2012. – 528 с.