Глава 8. Формирование своего источника образа

Что мы исследуем: Как происходит формирование образа тела?

Что нового: В чем отличие идентичного образа тела от индивидуального?

Чему мы научимся: Как начинается формирование индивидуального образа тела?

1. Чтобы избежать усвоения извращенного образа идеала «красоты», жизненно важно сформировать индивидуальный образ красивого и одновременно здорового тела, в противовес навязанному из окружающей среды идентичного образа идеала худого и больного тела (Автор).

2. Образ тела – мысленный образ своего тела в целом, включая его физические характеристики (восприятие тела) и отношение к этим характеристикам (понимание тела). Также называется идентификацией тела (Словарь психологии АПА)*.

3. Помощь клиентам в принятии позитивного образа тела может помочь им ценить, уважать, прославлять и чтить свое тело, что может сделать результаты лечения более эффективными и продолжительными (Тылка Т.Л., Вуд-Баркалов, Н.Л. 2015) [1].

*Американская Психологическая Ассоциация (англ. APA).

4. Мысленный образ своего тела в целом. Формирование любых образов происходит глубоко в сердце человека посредством бессознательных процессов. Со временем, под влиянием познающего сердца создается бессознательная программа для управления поведением человека (II фр. 5. 1–3, 5). Бессознательная программа управления сформированного образа тела становится частью души (II фр. 6. 7). Душа питает или оживляет этот образ, в результате чего появляется сильное желание осуществить программу по внедрению сформированного образа в своей жизни (I фр. 21. 14). Душа посредством своих бессознательных процессов, формирует устойчивое поведение, направленное на воплощение сформированного образа в жизнь (I фр. 21. 16; II фр. 4. 9). Круг замкнулся. Таково одно из устройств души, или выражаясь научным термином – психики человека (II фр. 6. 6). Здесь возникает вопрос. Какой мысленный образ своего тела в целом мы формируем? Исследования показывают, что формируется только два образа и оба они идентичные.

5. Формирование идентичных образов. Любая идентичность нереальна и поэтому недостижима. Почему? Идентичность не учитывает индивидуальные различия человека. Это так, как если бы скульптор, используя только одну форму фигуры, пытался вылить из нее разные фигуры человеческих тел (I фр. 24. 1, 2, 4). Западные культурные ценности напоминают такого скульптора дилетанта. Эти дилетантские ценности отражаются средствами массовой информации, особенно социальными сетями. Они навязывают только два нереальных образа – экстремальной худобы (тинспо) или одновременно мускулисто-худого тела (фитспо) (III фр. 4. 3). Исследования доказали, что эти идеалы «красоты» недостижимы и разрушающе влияют на физическое и психическое здоровье их последователей (III фр. 4. 7, 10; 5. 10). Поэтому в научных кругах эти образы названы негативными. Чтобы избежать усвоения извращенного образа идеала «красоты» (негативного), жизненно важно сформировать индивидуальный образ красивого и одновременно здорового тела (позитивного), в противовес навязанному из окружающей среды идентичного образа идеала худого и больного тела.

6. Формирование индивидуального образа. Такое формирование начинается из понимания отличия идентичного (негативного) образа от индивидуального (позитивного) образа. В чем оно заключается? За ответом обратимся к экспертам по формированию позитивного образа тела Трейси Тылка * и Николь Вуд-Баркалоу **.

· "Наше нынешнее понимание позитивного образа тела показывает, что это: отличная от негативного образа тела конструкция, многогранная (с гранями, включая оценку тела, принятие и любовь к телу, адаптивные инвестиции во внешний вид, широкую концептуализацию красоты, внутреннюю позитивность, которая излучается" (курсив автора) (Тылка Т.Л., Вуд-Баркалов, Н.Л. 2015) [1].

Дети, подростки, взрослые женщины и мужчины при формировании идентичного образа тела сосредотачиваются на очень ограниченном восприятии своего тела. Такая конструкция образа включает только внешний вид – вес и форму тела. Индивидуальный образ включает не только вес и форму тела, но и много других граней образа. Процесс выздоровления начинается с души (психики) человека (I фр. 36. 13). Поэтому, чтобы достичь успеха в выздоровлении или не страдать от ожирения или от расстройств пищевого поведения необходимо изменить свое отношение к устройству души. Опыт психологии показал, что душа человека представляет собою невероятно сложное устройство, которое никто не в состоянии до конца понять и изменить (II фр. 6. 3). Изменять можно только отношение к этому устройству, чтобы использовать себе на добро, другими словами, использовать его по назначению (II фр. 4. 15).

* Доктор Тылка Трейси Линн является доктором философии и профессором психологии в кампусах Колумбус и Мэрион Университета штата Огайо. Ее исследования сосредоточены на изучении как положительных (адаптивных), так и отрицательных (неадаптивных) аспектов образа тела и пищевого поведения.

** Доктор Николь Вуд-Баркалоу является лицензированным психологом. Активно занимается исследовательской деятельностью, включая публикации, а также является членом редакционного совета Body Image: International Journal of Research. Соавтор книги «Позитивный образ тела: руководство по клиническому совершенствованию и самосовершенствованию» (Cambridge University Press, 2020).

7. Изменение отношения к восприятию своего тела. Если человек следовал рекомендациям экспертов в отношении познаний о своей индивидуальности *, то процесс формирования другого образа уже начался (I фр. 24. 3–7). По мере чтения этой книги знания о вашем уникальном теле и души ** будет расширяться, углубляться, и расти, пока оно не станет полностью отражать вашу индивидуальность. В результате будет формироваться образ, который будет соответствовать вашей индивидуальности. Это, несомненно, будет способствовать психическому и физиологическому здоровью.

* Знание о том, что такое идентичность человека, а что индивидуальность, их отличие и сочетание, включая важность знаний для ведения индивидуальной диеты (ведение сбалансированного образа жизни) рассматривается в I книге "Что не так с диетой? Физиологическая часть".

** Во второй книге «Что не так с диетой? Какова роль психики?» рассмотрено понятие душа (психика) и выявлена ​​ее ключевая роль в пищевом поведении людей. Гармония психики становится двигателем будущих изменений пищевого поведения людей с расстройствами пищевого поведения и ожирением.

8. Резюме. Формирование индивидуального образа красивого и одновременно здорового тела начинается с изменения отношения к устройству психики человека. Посредством бессознательных психических процессов формируется любой образ тела. Чтобы сформировать индивидуальный (позитивный) образ тела необходимо его оценивать не только с позиции внешнего вида, но и учитывать важность внутреннего отношения к себе и своему телу.

Начнем с формирования индивидуального источника образа красоты, который поможет поменять свое внутреннее отношение к себе и своему телу.

Следующая глава: Твой источник образа красоты

Что мы исследуем: Кто обладает источником красоты и как это связано со мною?

Что нового: Что есть красота в широком смысле?

Чему мы научимся: Как внутренняя красота влияет на внешнюю красоту?

Рекомендации 

1. Tylka TL, Wood-Barcalow NL. What is and what is not a positive body image? Conceptual foundations and construct definition. Body Image. 2015 Jun;14:118-29. doi: 10.1016/j.bodyim.2015.04.001. Epub 2015 Apr 25. PMID: 25921657.