Часть четвертая - обучение в семинарии

Мне кажется, что было бы правильным для начала описать то, как проходила моя жизнь и обучение в той самой семинарии. Говоря о тех пространствах, где мне приходилось проводить так много времени, я сейчас могу констатировать, что они не были архитектурно или интерьерно выдающимися. Зданьице средних размеров и довольно скромного убранства внутри, не слишком старое, но и не отдающее явной новизной, со слегка пустыми и скучными коридорами, но уютно обставленными аудиториями – примерно такое впечатление у меня осталось о духовной семинарии.

Говоря непосредственно об уроках богословия, можно было бы сказать, что они не виделись чрезмерно сложными. На самом деле, достаточно было всего лишь понять примерную точку зрения, коей нужно было придерживаться, и любой учащийся уже мог предсказывать общее содержание каждого нового занятия. Что, весьма неожиданно, оказалось куда сложнее, чем предполагалось, так это занятия по словесности и счету. Вопрос о том, зачем эти дисциплины изучаются в духовной семинарии, мучал меня довольно долгое время, ровно до тех пор, пока на одном из занятий по изучению работы церкви, нам – семинаристам – не было рассказано, насколько же разнообразен перечень должностей в любой религиозной организации. Казначеи, писари, певчие, простые богослужители, руководящие и административные должности – всё это необходимо даже самому маленькому приходу.

Эти чудесные новости – новости о замечательных карьерных перспективах – оказали на меня плодотворное влияние. Я начал подходить к учебе с ещё большим рвением, чем прежде. Тем не менее, было бы ложью сказать, что я очень сильно старался – я прилагал усилия, но, конечно же, пытался лишний раз не истощать полностью свой юный организм. Возможно, это и стало причиной того, что те пресловутые словесность и счёт давались мне не слишком гладко и со скрипом. Но всё же, говоря о моем обучении в духовной семинарии в общих чертах, первое время было небезуспешным, но не исключительно выдающимся.