Глава XII. Молитва
Ключевые стихи:
1. 1 Фес.5:17 «Непрестанно молитесь»
2. 1 Тим.2:8 «Итак желаю, чтобы на всяком месте произносили молитвы мужи, воздевая чистые руки без гнева и сомнения».
3. Мф.26:41 «бодрствуйте и молитесь, чтобы не впасть в искушение: дух бодр, плоть же немощна».
4. Мф.18:18 «Истинно говорю вам: что вы свяжете на земле, то будет связано на небе; и что разрешите на земле, то будет разрешено на небе».
5. Мф.6: 9—13 «Молитесь же так; Отче наш, сущий на небесах! да святится имя Твоё; Да придет Царствие Твоё; да будет воля Твоя и на земле, как на небе; Хлеб наш насущный дай нам на сей день; И прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим; И не введи нас во искушение, но избавь нас от лукавого; ибо Твоё есть Царство и сила и слава во веки. Аминь».
ВВЕДЕНИЕ
Молитва — это главная часть жизни каждого христианина. Молитва — это разговор с Богом. Это привилегия, которую имеет каждый христианин. Мы каждый день нуждаемся в Божьей поддержке, в Божьем утешении, в Божьей мудрости, мы нуждаемся в направлении и совете к нашим жизненным ситуациям. Мы нуждаемся, чтобы Бог очищал наши сердца и обновлял наш разум. Мы нуждаемся в спасении наших родных и близких. В молитве мы приобретаем уверенность в Божьей любви и поддержке. В молитве Бог даёт нам силы противостоять трудностям и искушениям. Есть такое выражение: «Когда молитвы поднимаются вверх, благословения опускаются вниз». Бог говорит нам 1Фес.5:17«Непрестанно молитесь».
1 Тим.2:8«Итак желаю, чтобы на всяком месте произносили молитвы мужи, воздевая чистые руки без гнева и сомнения».
Это обозначает то, что молитва играет важную роль в нашей жизни. Каждый христианин хочет, чтобы его молитва была эффективной и приносила результаты. Поэтому на этом занятии мы с вами рассмотрим такие вопросы, как: Что такое молитва? Что значит молиться? Как нужно молиться? Какие есть виды молитвы? Почему иногда молитва остаётся без ответа? Читая Библию, мы можем увидеть, что всегда всё важное начиналось с молитвы.
Молитва Езекии
В 4 Царств 19 главе мы можем читать историю о том, что Иерусалим постигло великое бедствие: он был осаждён, атакован, ему угрожали, он был напуган, ему было страшно, он думал о том, что будет поглощён ассирийской армией. С 14 по 19 стих можно прочитать о том, царь Езекия вознёс молитву и отдал это дело Богу.
«И взял Езекия письмо из руки послов, и прочитал его, и вошёл в дом Господень, и развернул его Езекия пред лицом Господним, и молился Езекия пред лицом Господним, и говорил: Господи, Боже Израилев, сидящий на херувимах! Ты один — Бог всех царств земли, Ты сотворил небо и землю. Приклони, Господи, ухо твоё и услышь: открой, Господи, очи Твои и воззри, и услышь слова Сеннахирима, который послал поносить Бога живого! Правда, о, Господи, цари ассирийские разорили народы и земли их, И побросали богов их в огонь; но это не боги, а изделие рук человеческих, дерево и камень; потому и истребили их. И ныне, Господи, Боже наш, спаси нас от руки его, и узнают все царства земли, что Ты, Господи, Бог один».
И далее мы читаем с35 по 37 стихи: "И случилось в ту ночь: пошёл Ангел Господень и поразил в стане Ассирийском 185 тысяч. И встали поутру, и вот, все тела мёртвые. И когда он поклонялся в доме Нисхора, бога своего, то Адрамелех и Шарецер, сыновья его, убили его мечом, а сами убежали в землю Араратскую".
Армия ассирийцев была истреблена ангелом, а сам царь ассирийский Сеннахирим был убит своими сыновьями. Так Бог прославил себя и спас свой народ. В этой истории видно, что всё началось с молитвы. Если мы хотим жить с Богом и служить Ему — молитва будет для нас, одним из средств, для достижения такой жизни.
Рождение Самуила и рождение Иоанна Крестителя
Рождение пророка Самуила, было ответом на молитву его матери:
Царств 1:10—11 «И была она (Анна) в скорби души, и молилась Господу, и горько плакала, и дала обет, говоря: Господи Саваоф! Если Ты призришь скорбь рабы Твоей, и вспомнишь обо мне, и не забудешь рабы Твоей, и дашь рабе Твоей дитя мужеского пола, то я отдам его Господу на все дни жизни его, и бритва не коснется головы его».
Анна страдала, что у неё не было детей. В своем страдании она обратилась к Богу в молитве и о результате можно уже прочитать в 20 стихе: «Чрез несколько времени зачала Анна, и родила сына, и дала ему имя: Самуил, ибо, говорила она, от Господа я испросила его».
Также мы можем прочитать о рождении Иоанна Крестителя. Лука 1:13 «Ангел же сказал ему: не бойся, Захария, ибо услышана молитва твоя, и жена твоя Елисавета родит тебе сына, и наречёшь ему имя: Иоанн». Рождение Иоанна было ответом на молитву его отца Захарии.
МОЛИТВА — ЭТО...
1.Молитва — это есть общение с Богом.
Любые взаимоотношения предполагают взаимность. Как наша душа жаждет общения с Богом, также и Бог желает общаться с нами. Человек создан для общения с Богом. В результате грехопадения человека эти отношения были прекращены.
Бытие 3:8—9 «И услышали голос Господа Бога, ходящего в раю во время прохлады дня; и скрылся Адам и жена его от лица Господа Бога между деревьями рая. И воззвал Господь Бог к Адаму, и сказал ему: где ты»?
Когда мы читаем книгу Бытия, мы видим, как грех и проклятие вошли в наш мир через непослушание. Через грех пришла вина, а с ней и страх, отношения с Богом нарушились. Написано, что Адам убоялся Бога и спрятался. Грех разрушил отношения любви и дружбы. Грех — это то, что разделяет человека с Богом, это то, что стало препятствием на пути к Богу. Но для Бога нет ничего невозможного. Он сказал, что семя жены поразит врага и придёт восстановление. Бог начал с того, что одел Адама и Еву в кожаные одежды, чтобы защитить их. Для этого в первый раз в жертву было принесено животное, была пролита кровь. Бог показал этим, что прощение и восстановление начинается через кровь и жертву. После грехопадения Адама и Евы нужен был способ, чтобы восстановить нарушенное общение. После жертвы Иисуса Христа эти отношения вновь стали реальными. Эти отношения стали возможными из-за искупления Христа, благодаря Христу. Иисус восстановил потерянные взаимоотношения людей с Богом.
Молитва приводит к близким взаимоотношениям с Богом, помогает глубже понимать Его, его цели и планы. Человек создан по образу и подобию Бога, т.е. человек — это духовное творение и Бог создал человека для общения с Собой. Мы обладаем духовной природой, но мы не можем отражать Его образ и подобие, если не находимся в тесном общении с Ним. Молитва помогает слиться в единое целое с Богом.
2. Молитва — это неотъемлемая часть христианкой жизни.
Молитва — это не просто говорить куда-то слова на ветер. Мы принадлежим к тем людям, которым дарован доступ к престолу Отца. Молитва — она должна жить, а значит развиваться. И одним из аспектов молитвы является то, что она даёт нам возможность расти. Мы не можем здесь оставаться на уровне зародыша. Нам надо быть готовыми к росту и расти в молитвенной жизни. Если мы прекращаем молиться, мы начинаем замедлять ход жизни. Молитва — это путь отношений с Богом, по которому нам обязательно надо идти. Нам надо двигаться дальше и дальше по этому пути, если мы хотим жить духовной жизнью. Время, проведённое в молитве, обогащает нашу душу, обновляет наш разум, приносит свет в наше сердце, приносит плоды в нашей жизни. Плод — это то, что появляется в результате жизни, в результате роста и развития. Плоды духа могут появиться у нас после близких взаимоотношений с Богом. Это — любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера, кротость, воздержание.
3.Молитва — это труд вместе с Богом.
Читая Библию, можно увидеть, что происходило непосредственное участие человека, если Бог что-то делал на земле. Бог использовал Авраама, чтобы создать Себе народ. Бог использовал Моисея, чтобы вывести Свой народ из Египта, Бог использовал Даниила, чтобы вывести свой народ из плена. Бог Сам стал человеком, чтобы спасти человечество. Когда молишься, то ты получаешь наставления от Бога о том, что тебе нужно делать и как нужно поступать. Значит, молитва — это не просто выбор, а это необходимость. Если мы не молимся, то мы не приводим в действие силы Бога. Каждый раз, когда мы молимся — высвобождается Божья сила. Почему так происходит? Об этом мы можем прочитать в
Быт.1:26 «Сотворим человека по образу Нашему и по подобию Нашему, и да владычествуют они над рыбами морскими, и над птицами небесными, и над зверями, и над скотом, и над всею землёю, и над всеми гадами, пресмыкающимися по земле».
Бог дал человеку законную власть вмешиваться в дела земли и когда человек молится, то вместе с Богом осуществляет эту работу на земле.
Мф.18:18 «Истинно говорю вам: что вы свяжете на земле, то будет связано на небе; и что разрешите на земле, то будет разрешено на небе».
ПРИНЦИПЫ МОЛИТВЫ
Для того, чтобы правильно молиться необходимо понимать почему она необходимо и что говорит относительно молитвы Бог. Важно понять принципы, на которых строится молитва. Эти принципы дают нам уверенность в том, что мы будем услышаны Богом.
1. Слово Божие неизменно.
Нам известно, что мы должны молиться в соответствии с волей Божьей, и Его воля проявляется для нас в Его Слове.
Ин.5:14—15 «И вот, какое дерзновение мы имеем к Нему, что, когда просим по воле Его, Он слушает нас; а когда мы знаем, что Он слушает нас во всём, чего бы мы не попросили, — знаем и то, что получаем просимое от Него».
Бог отвечает нам, когда мы молимся в соответствии с Его волей.
Пр.19:21 «Много замыслов в сердце человека, но состоится только определённое Господом».
В молитве важно понимать, что Бог ставит Слово Своё выше всего, даже выше Своего собственного имени, а это важный аспект ведения молитвы. Бог не будет идти вразрез со Своим Словом только на основе твоей ситуации или твоей проблемы. Его Слово неизменно. Слово Божье не просто закон для человека, оно также закон и для Бога. Бог исполняет Слово Своё.
2. Молиться с верою
Вера доверяет Богу. Вера принимает обетования, данные Богом. Чтобы войти в Божье присутствие, нам нужно верить, что Он действительно слышит нас. Молитва не творит Божьего присутствия. Мы молимся потому, что мы верим, что Бог уже присутствует.
Марка11:23—24 «имейте веру Божию, ибо истинно говорю вам, если кто скажет горе сей: поднимись и ввергнись в море, и не усомнится в сердце своём, но поверит, что сбудется по словам его, — будет ему, что ни скажет. Потому говорю вам: всё, чего не будете просить в молитве, верьте, что получите, — и будет вам».
Мы ходим верой, а не видением. Бог сказал, что ты можешь иметь то, что ты хочешь, если только веришь. Когда ты веришь тому, что сказал Бог, то ты стоишь твердо, даже если тебе приходится проходить через испытания.
3. Мы находимся в завете с Богом
К Евреям 8:10 «Вот завет, который завещаю дому Израилеву после тех дней, говорит Господь: вложу законы мои в мысли их, и напишу их на сердцах их; и буду их Богом, а они будут моим народом».
Что такое завет? Это договор или союз, заключенный меду Богом и человеком. Новый Завет осуществляется благодаря смерти Иисуса Христа, благодаря пролитой Крови Иисуса Христа. Быть в новом завете означает, что мы можем непосредственно обращаться к Богу через Христа. Молитва, основанная на Кровном Завете, является эффективным средством. Она помогает бороться с силами сатаны и преодолевать препятствия. У сатаны теперь нет доступа, чтобы оклеветать человека.
4. Мы имеем определённую позицию в Иисусе Христе
1 Петра 2: 9—10 «Но вы — род избранный, царственное священство, народ святой, взятые в удел, дабы возвещать совершенства Призвавшего вас из тьмы в чудный Свой свет; некогда не народ, а ныне народ Божий; некогда непомилованные, а ныне помилованы».
Иоанна 1:12 «А тем, которые приняли Его, верующим во имя Его, дал власть быть чадами Божьими».
Иисус Христос заплатил за нас высокую цену, и мы стали новым творением, мы стали Его народом, мы стали Божьими детьми.
5. Авторитет имени Иисуса
Бог прославил имя Иисуса. Иисус — это самое дорогое имя для христиан.
Филиппийцам 2:10 «Дабы пред именем Иисуса преклонилось всякое колено небесных, земных и преисподних».
Иоанна 16: 23, 24 «И в тот день вы не спросите Меня ни о чём. Истинно, истинно говорю вам: о чём ни попросите Отца во имя Моё, даст вам. Доныне вы ничего не просили во имя Моё; просите и получите, чтобы радость ваша была совершенна».
Молиться во имя Иисуса — это не какая-то магическая формула, после произнесения которой, Бог обязательно ответит на наши молитвы. Нет! Иисус стоит между нами и Отцом. Он наш Ходатай, Он наш Защитник, Он наш Господь. Иисус является единственным доступом к Отцу. Мы приходим к Отцу через то, что Иисус сделал для нас. Мы не можем молиться без Иисуса, так как без Него мы не имеем доступа к Отцу, Он есть путь, истина и жизнь. Это Иисус сделал возможным то, что Бог слышит наши молитвы и отвечает на них. Когда мы молимся во имя Иисуса Христа — это признание Его авторитета, это признание Его заслуг, это единый посредник между Богом и человеками, это пред Его именем трепещет сатана.
Марка 16:17- 18«Уверовавших же будут сопровождать сии знамения: именем Моим будут изгонять бесов, будут говорить новыми языками; будут брать змей; и, если что смертоносное выпьют, не повредит им; возложат руки на больных, и они будут здоровы».
Удивительная сила заключена в имени Иисуса. Бог дал нам право использовать в молитве имя Иисуса. Хочется также отметить, что не все могут использовать имя Иисуса, а только уверовавшие в Него.
Деяния 19: 13—16 «Даже некоторые из скитающихся Иудейских заклинателей стали употреблять над имеющими злых духов имя Господа Иисуса, говоря: заклинаем вас Иисусом, которого Павел проповедует. Это делали какие-то семь сынов Иудейского первосвященника Скевы. Но злой дух сказал в ответ: Иисуса знаю, и Павел мне известен, а вы кто? И бросился на них человек, в котором был злой дух, и, одолев их, взял над ними такую силу, что они, нагие и избитые, выбежали из того дома».
Заклинатели использовали имя Иисуса, но у них не было соответствующей власти, и бес им не подчинился.
6. Доверять Духу Святому
Римлянам 8: 26- 27«Также и Дух подкрепляет (нас) в немощах наших; ибо мы не знаем, о чём молиться, как должно, но Сам Дух ходатайствует за нас воздыханиями неизреченными. Испытующий же сердца знает, какая мысль у духа, потому что Он ходатайствует за святых по воле Божией».
Дух укрепляет нас, когда у нас уже не остается сил. Порою трудно бывает молиться за себя или за проблему, которая возникла вокруг. Но в молитве Дух святой укрепляет и дает силы. Он уже помогает нам, ходатайствуя за нас, когда мы молимся на иных языках. Также Дух Святой направляет нас в молитве, и порой мы начинаем молиться не так, как мы хотели этого раньше. Также Дух Святой нам может указать в молитве то, как нам нужно правильно поступить, или что нам делать в той или иной ситуации
ИИСУС И МОЛИТВА
Иисус является для нас примером всего в нашей жизни. Поэтому нам также важно посмотреть на Его отношение к молитве.
1. Молитвенная жизнь Иисуса
Иисус много времени проводил в молитве.
Лука 5:15—16 «Однако слух об Иисусе распространялся всё шире, и люди толпами шли к Нему, чтобы послушать Его и исцелиться от болезней. Иисус же часто уходил в уединённые места и молился».
Из этих стихов видно, что Иисус часто был окружён толпой народа. Другими словами — Он был очень занят. Но Он находил время, чтобы уединиться молитве, причём делал Он это часто. Он всегда находил время для молитвы. Мы видим здесь, что вопрос стоит не во времени, а в расстановке приоритетов.
Мк.1: 35 «А утром, встав весьма рано, вышел и удалился в пустынное место, и там молился».
Иисус знал, что Ему предстоит напряжённый день, и Он встал весьма рано для того, чтобы помолиться.
Мф.14:23 «И, отпустив народ, Он взошёл на гору помолиться наедине; и вечером оставался там один».
Молитва была важна для Иисуса. Он уставал, так как был человеком. Но, отпустив толпу народа, Он не пошёл спать, а пошел молиться.
Лк.6:12—13 «В те дни взошел Он гору помолиться и пробыл всю ночь в молитве к Богу. Когда же настал день, призвал учеников Своих и избрал из них двенадцать, которых и наименовал Апостолами».
Мы видим, что Он всю ночь провел в молитве к Богу, и после этого Он избирает двенадцать Апостолов. Этот выбор был настолько важен, что Он провел всю ночь в молитве. Если Иисусу нужно было молиться, прежде чем сделать выбор и принять решение, то тем более нам нужно молиться, чтобы принять какое-то решение. Особенно это касается нашего служения. Принимая решения по поводу того, что принадлежит Богу, лучше всего спросить совета у Бога. Иисус молился при каждой возможности, и даже более того, Он специально уединялся и находил для этого время и место. Шел на гору, вставал рано утром, не спал по ночам. Почему? Потому, что молитва является одним из самых важных духовных дел.
2. Учение Иисуса о молитве
«Отче наш...»
Иисус своим примером показал нам, как важно молиться и много говорил, и учил о молитве. Наиболее известным Его учением является, так называемая, молитва Господня. Она называется Господней потому, что Сам Иисус дал её своим ученикам.
Матфея 6: 9—13«Молитесь же так; Отче наш, сущий на небесах! да святится имя Твоё; Да придет Царствие Твоё; да будет воля Твоя и на земле, как на небе; Хлеб наш насущный дай нам на сей день; И прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим; И не введи нас во искушение, но избавь нас от лукавого; ибо Твоё есть Царство и сила и слава во веки. Аминь».
Этой молитвой Иисус учил как молиться Своих учеников. Это только образец молитвы, а не то, что именно только этими словами нужно молиться.
"Отче наш, сущий на небесах! да святится имя Твоё; да придет Царствие Твоё; да будет воля Твоя и на земле, как на небе";
Эти стихи направлены к Богу. Начинается эта молитва с обращения к Богу как Отцу. Этим самым мы признаем, что являемся детьми Божьими, тем самым признавая искупительную жертву Иисуса Христа. Это просьба о том, чтобы Его воля свершилась на земле, как и на небе. Это прославление Бога, такого — каков Он есть, сущий на небесах.
"Хлеб наш насущный дай нам на сей день";
Это наши просьбы о восполнении тех нужд, которые у нас есть. Каждый день у нас есть потребности, для реализации которых нам нужна помощь Небесного Отца. Это может быть как физическая потребность, так и эмоциональная и духовная потребности. Иисус учит нас, что мы должны обращаться к Богу каждый день, чтобы получать помощь и поддержку, нужные нам на конкретный день. Установите свои отношения с Господом: разговаривайте с Ним, рассказывайте о своих делах, благодарите за всё, что Он посылает, просите о помощи, если надо разрешить какую-то проблему. Господь любит всех нас и всегда готов помочь нам своим советом. Чем больше мы приближаемся к Нему, тем больше укрепляемся в Нём. Нам надо быть уверенными в том, что для Бога нет ничего сложного или невозможного. В каких бы обстоятельствах мы не оказались, Бог всегда поможет нам. Самая большая наша потребность — это Иисус. Он Сам говорит о Себе: «Я есмь хлеб жизни; приходящий ко мне не будет алкать, и верующий в Меня не будет жаждать никогда».
"И прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим";
В параллельном месте из Луки, слово «долги» заменено словом «грехи». Поэтому здесь речь идёт о том, чтобы Бог простил грехи. Нам нужно научиться прощать и забывать. Мы можем научиться прощать, смотря на то, как Он прощает. Иуда Искариот был учеником Иисуса Христа в течении трёх с половиной лет, плоть до того дня, когда предал Иисуса. Он был хранителем денег, которые принадлежали служению Иисуса. Но Иисус, зная, что Иуда предаст Его, также омыл его ноги, как и другим ученикам. Иисус до конца остался тем, кто любит даже врагов Своих.
"И не введи нас во искушение, но избавь нас от лукавого";
Бог не искушает человека, но Он допускает испытания в жизни человека. Трудности, которые мы проходим могут или сломить нас, или поднять на новый уровень веры. Пройдя какие-то испытания, мы переходим на новый уровень духовного роста.
"ибо Твоё есть Царство и сила и слава во веки. Аминь".
Слово «ибо» обозначает, что оно относится ко всему вышесказанному. Царство Божие навеки утверждено, Бог всё держит под контролем. Сила Божья будет явлена и Он будет прославлен! Аминь!
3. Что говорил о молитве Иисус
1. Не будьте как лицемеры
Мф.6:5—6 «И когда молишься, не будь, как лицемеры, которые любят в синагогах и на углах улиц останавливаясь молиться, чтобы показаться пред людьми. Истинно говорю вам, что они уже получают награду свою. Ты же, когда молишься, войди в комнату твою и, затворив дверь твою, помолись Отцу твоему, Который втайне; и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно».
Здесь Иисус нам показывает, что молитва не должна быть показной. Речь идёт о тех людях, которые перед другими хотят показать себя «духовными», что какие они молитвенники. Также Иисус показывает здесь важность личной молитвы. Публичная молитва важна для жизни церкви, а личная молитва необходима для духовной зрелости и для общения с Богом.
2. Не будьте многословны
Мф.6: 7—8«А молясь, не говорите лишнего, как язычники; ибо они думают, что в многословии своём будут услышаны; не уподобляйтесь им; ибо знает Отец ваш, в чём вы имеете нужду, прежде вашего прошения у Него».
Иисус говорит, что язычники часто повторяют молитвы, думая, что в многословии своём они будут услышаны. Бог не услышит твою молитву, если ты будешь повторять одни и те же слова снова и снова. Бог слышит твою молитву веры.
3. Притчи о молитве
Притча о вдове и неправедном судье
Лк.18: 1—5 «Сказал также им притчу о том, что должно всегда молиться и не унывать, говоря: в одном городе был судья, который Бога не боялся и людей не стыдился. В том же городе была одна вдова, и она, приходя к нему, говорила: «защити меня от соперника моего». Но он долгое время не хотел. А после сказал сам в себе: «хотя я и Бога не боюсь и не людей не стыжусь, но, как эта вдова не дает мне покоя, защищу её, чтобы она не приходила больше докучать мне».
Иисус говорит о постоянстве в молитве и о том, что не надо унывать. Если неотступность вдовы побудило неправедного судью заступиться за неё, то возможно ли думать, что Судья Праведный, Бог, не услышит молитв человека и не защитит его?
Притча о фарисее и мытаре
Лк.18:10—14 "Два человека вошли в храм помолиться: один фарисей, а другой мытарь. Фарисей, став, молился сам в себе так: «Боже! Благодарю Тебя, что я не таков, как прочие люди, грабители, обидчики, прелюбодеи, или как этот мытарь: пощусь два раза в неделю, даю десятую часть из всего, что приобретаю». Мытарь же, стоя вдали, не смел даже глаз поднять на небо; но, ударяя себя в грудь, говорил: «Боже! Будь милостив ко мне, грешнику!» Сказываю вам, что сей пошел оправданным в дом свой более, нежели тот: ибо всякий, возвышающий сам себя, унижен будет, а унижающий себя возвысится".
Эта притча раскрывает важность искреннего покаяния и обличает гордыню. Фарисей сравнивает себя с другими людьми и сообщает о том, какой он хороший. Всё зависит от того, с кем мы себя сравниваем. Если мы сопоставляем свою жизнь с жизнью Иисуса Христа и Его святостью, то мы можем лишь сказать: «Боже! Будь милостив ко мне грешнику»!
4. Молитесь, чтобы не впасть в искушение
Матфея 14:38 «Бодрствуйте и молитесь, чтобы не впасть в искушение: дух бодр, плоть же немощна».
Искушения не могут не прийти. Цель любого искушения — это увести нас от Бога. Бог даёт нам ключ — это бодрствовать в молитве. Молитва Богу становится щитом, ограждающим нас от искушений.
5. Молиться за тех, кто гонит и обижает
Мф.5:44 «А Я говорю вам: любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас».
Иисус призывает молиться за обижающих и гонящих нас, а не враждовать с ними. Молитва — это то, что помогает любить своих врагов.
6. Молиться за то, чтобы быть готовым к встрече с Ним.
Мк.13:32—33 «О дне же том, или часе, никто не знает, ни Ангелы небесные, ни Сын, но только Отец. Смотрите, бодрствуйте, молитесь, ибо не знаете, когда наступит это время».
Он просит, чтобы мы молились, чтобы быть готовыми к встрече с Богом, при Его втором пришествии.
7. Молиться за делателей на Божьей ниве
Лк.10:2 «и сказал им: жатвы много, а делателей мало; итак, молите Господина жатвы, чтобы выслал делателей на жатву Свою».
Иисус как бы ставит процесс появления делателей на жатве в зависимость от молитвы. Когда мы молимся такой молитвою, нам становится небезразлично то, что происходит на Божьей ниве.
4. О чём молился Иисус
1. Чтобы вера не оскудевала во время испытаний
Лк.22:32«но Я молился о тебе, чтобы не оскудевала вера твоя; и ты некогда, обратившись, утверди братьев твоих».
Иисус молится о Петре, чтобы он не потерял веру в Бога. После своего предательства, Петр находит силы возвратиться к Христу и принять прощение от Спасителя
Наша вера порою терпит давление. Сатана пытается разрушить веру в наших сердцах, посеять сомнение, нарушить нашу связь с Богом. Поэтому очень важно веру сохранить. Иисус молится об этом за Петра, и нам нужно об этом молиться друг за друга.
2. Сохранение верующих от зла
Ин.17: 15 «не молю, чтобы Ты взял их из мира, но чтобы сохранил их от зла».
Иисус не просит Отца, чтобы Он взял и отделил их от мира. Иисус просит Отца, чтобы Он сохранил их от зла. Зло — это всё то, что не от Бога.
3. Освещение истиной
Ин.17:17«освяти их истиною Твоею; слово Твоё есть истина»
Иисус хочет, чтобы мы были освящены. Иисус просит об этом Отца, так как только Он и Его Слово могут показать нам путь освящения.
4. О единстве
Ин.17:11, 20—21«Я уже не в мире, но они в мире, а Я к Тебе иду. Отче Святый! соблюди их во имя Твоё, тех, которых, Ты мне дал, чтобы они были едино, как Мы. Не о них же только молю, но и о верующих в Меня по слову их, да будут все едино, как Ты, Отче, во Мне, и Я в Тебе, и они да будут в Нас едино, — да уверует мир, что Ты послал Меня».
Иисус молится о единстве учеников и о единстве тех, кто уверует по слову их. Иногда мы недооцениваем силу единства. Но Иисус знал силу единства и поэтому молился Отцу: «Да будут они едины, как мы с Тобой едины». Отец и Сын — едины. И Дух Святой един с Ними. У Него нет разногласий, распрей, ссор. Это единство позволило исполниться плану Божьему здесь на земле. Когда мы будем едины с Господом, едины друг с другом — мы исполним волю Божью, план Божий, и множество людей будут спасены. Понимаете, какой результат, какой плод, какая сила приходит в этот мир, когда церковь едина. Иисус перед тем, как Ему идти на крест, молился о единстве. Он не молился о здоровье, что было бы полезней для нас. Он не молился о финансах, как нам хотелось бы. Нет. Он молился: «Да будут они едины». Он знал, что если мы будем едины с Ним, едины друг с другом, у нас тогда будет всё, что нам нужно. Проблемы приходят, когда мы теряем единство. Поэтому Иисус молился: «Да будут они все едино». Нам нужно единство, потому что вместе с единством приходит сила, успех, благословение, взаимопонимание. Они перестали строить город, как только перестали понимать друг друга. Точно также и мы перестаём строить свою семью, свою церковь, прекращается работа, как только мы перестаём понимать друг друга. Церковь началась в единстве. Они были единодушно вместе.
5. О том, чтобы исполнить волю Божию
Мф.26:42«Ещё, отойдя в другой раз, молился, говоря: Отче Мой! Если не может чаша сия миновать Меня, чтобы Мне не пить её, да будет воля Твоя».
Это была молитва посвящения, о которой мы будем говорить немного позже.
БИБЛИЯ О ТЕМАХ ДЛЯ МОЛИТВ
Также рассмотрим какие виды молитв встречаются в Библии.
1. За тех, кто согрешает
1Ин.5:16 «если кто видит брата своего согрешающего грехом не к смерти, то пусть молится, и Бог даст ему жизнь, то есть согрешающему грехом не к смерти. Иисус дает нам возможность молиться за тех, кто согрешает».
Рассмотрим образец такой молитвы — это молитва Даниила в книге Даниил 9 глава.
Дан.9:3 «И обратил я лицо моё к Господу Богу с молитвою и молением, в посте, и вретище, и в пепле. И молился я Господу Богу моему, и исповедовался, и сказал: «Молю Тебя, Господи, Боже великий и дивный, хранящий завет и милость любящим Тебя и соблюдающим повеления Твои! Согрешили мы, поступали беззаконно, действовали нечестиво, упорствовали и отступили от заповедей Твоих и от постановлений Твоих; И не слушали рабов Твоих, пророков, которые твоим именем говорили царям нашим, и вельможам нашим, и отцам нашим, и всему народу страны. У Тебя, Господи, правда, а у нас на лицах стыд, как день сей, у каждого иудея, у жителей Иерусалима и у всего Израиля, у ближних и дальних, во всех странах, куда Ты изгнал их за отступление их, с каким они отступили от Тебя. Господ! У нас на лицах стыд, у царей наших, у князей наших и у отцов наших, потому что мы согрешили пред тобою. А у Господа нашего милосердие и прощение, ибо мы возмутились против Него. И не слушали гласа Господа нашего, чтобы поступать по законам Его, которые Он дал нам через рабов своих, пророков. И весь Израиль преступил закон Твой и отвратился, чтобы не слушать гласа Твоего; и за то излились на нас проклятия и клятва, которые написаны в законе Моисея, раба Божия: ибо мы согрешили пред Ним. И Он исполнил слова Свои, которые изрёк на нас и на судей наших, судивших нас, наведя на нас великое бедствие, каково не бывало под небесами и какое совершилось над Иерусалимом. Как написано в законе Моисея, так все это бедствие постигло нас; но мы не умоляли Господа Бога нашего, чтобы нам обратиться от беззаконий наших и уразуметь истину твою. Наблюдал Господь это бедствие и навел его на нас: ибо праведен Господь Бог наш во всех делах своих, которые совершает, но мы не слушали гласа Его. И ныне, Господи Боже наш, изведший народ твой из земли Египетской рукой сильною и явивший славу Твою, как день сей! Согрешили мы, поступали нечестиво. Господи! По всей правде Твоей да отвратится гнев Твой и негодование Твоё от града твоего, Иерусалима, от святой горы твоей; ибо за грехи наши и за беззакония отцов наших Иерусалим и народ Твой в поругании у всех, окружающих нас. И ныне услыши, Боже наш, молитву раба твоего и моление его и воззри светлым лицом твоим на опустошённое святилище Твоё, ради Тебя Господи. Приклони, Боже мой, ухо Твоё и услыши, открой очи Твои и воззри на опустошения наши на город, на котором наречено имя Твоё; ибо мы повергаем моления наши пред Тобою, уповая не на праведность нашу, но на твоё великое милосердие. Господи! услыши; Господи! прости; Господи! внемли и соверши, не умедли ради Тебя Самого, Боже мой, ибо имя Твоё наречено на городе Твоём и на народе Твоём».
Данил понимает, что без искреннего покаяния невозможно обрести Божью милость. Он обращается к Богу с молитвой покаяния, как бы представляя собой весь народ и молится за грехи всего народа. От имени народа он признает, что согрешали, что поступали нечестиво и беззаконно, упорствовали в нечестии, отступали от заповедей и постановлений Бога, не слушали пророков. Даниил говорит, что праведен лишь один Бог и что они наказаны по заслугам. Но он взывает к милосердию Божьему и просит о прощении. После молитвы к нему приходит ангел Гавриил и начинает вразумлять его словом и видением.
Дан.9:21—23«Когда я продолжал молитву, муж Гавриил, которого я видел прежде в видении, быстро прилетев коснулся меня около времени вечерней жертвы. И вразумлял меня, говорил со мною и сказал: «Даниил! Теперь я исшел, чтобы научить тебя разумению. В начале моления твоего вышло слово, и я пришел возвестить его тебе, ибо ты муж желаний; итак, вникни в слово и уразумей видение».
И далее, ангел начинает учить его о будущем. Когда ты будешь молиться, ожидай от Бога того, что Он будет что-то открывать тебе и говорить, что ты можешь сделать для этого, чтобы совершилось то, о чём молишься.
2. Чтобы распространялось Слово Божие
Само распространение благой вести является Божьей работой, но мы можем молиться, чтобы сердца людей были готовы к принятию Слова Божьего. Молиться о том, чтобы Слово Божье распространялось и имело успех; чтобы сопротивление было сломлено.
2 Фес.3:1 «Итак, молитесь за нас, братья, чтобы слово Господне распространялось и прославлялось, как и у вас».
3. О смелости возвещать Слово Божие
Еф.6:18—20 «Всякою молитвою и прошением молитесь во всякое время духом, и старайтесь о сем самом со всяким постоянством и молением о всех святых и о мне, дабы мне дано было слово — устами моими открыто с дерзновением возвещать тайну благовествования, для которого я исполняю посольство в узах, дабы я смело проповедовал, как мне должно».
Для того, чтобы говорить Слово Божие нужны смелость и вдохновение. Этому лучше всего учиться у Иисуса. На верующих лежит ответственность в распространении Слова Божьего. Поэтому нужны молитвы, чтобы не отчаяться и быть мужественными. Вера в Бога позволяет преодолевать трудности. Смелость — это, то качество разума, благодаря которому человек встречает опасность спокойно и со способностью преодолеть трудности.
4. За исцеление
Иак.5:14—16 «Болен ли кто из вас, пусть призовет пресвитеров Церкви, и пусть помолятся над ним, помазав его елеем во имя Господне. И молитва веры исцелит болящего и восставит его Господь; и, если он соделал грехи, простятся ему. Признавайтесь друг пред другом в проступках и молитесь друг за друга, чтобы исцелиться: много может усиленная молитва праведного».
Имеется в виду не только физическое изнеможение, но и духовное. Иисус исцелял слепые глаза и уши, которые не слышат; поднимал парализованных людей, исцелял прокажённых.
Лк.4:40 «При захождении же солнца, все, имевшие больных различными болезнями, приводили их к Нему; и Он, возлагая на каждого из них руки, исцелял их».
Его исцеляющая сила действует и сегодня. Нужно поверить, что цена за исцеление уже заплачена.
5. За благосостояние города
Иер.29:7 «И заботьтесь о благосостоянии города, в который Я переселил вас, и молитесь за него Господу: ибо при благосостоянии его и вам будет мир».
Мы являемся частью социального общества и живём в городе. Нужно молиться, чтобы Господь посылал городу благосостояние и мир. Сюда входят и правильные законы, и хорошие условия жизни, и благочестивые люди, и возможность трудиться и зарабатывать и всё остальное для благосостояния и процветания города.
6. За всех людей
1 Тим.2:1 «итак, прежде всего прошу совершать молитвы, прошения, моления, благодарения за всех человеков».
Молиться о людях — это молиться об их спасении, об их освобождении от власти сатаны, молиться за освобождение от всякого рода зависимостей и т. д.
7. За царей и всех начальствующих
1 Тим.2:2—4 «За царей и за всех начальствующих, дабы проводить вам жизнь тихую и безмятежную во всяком благочестии и чистоте, ибо это хорошо и угодно Спасителю нашему Богу, который хочет, чтобы все люди спаслись и достигли познания истины».
Молиться за царей и начальствующих нужно для того, чтобы жить спокойно, без гонений, без притеснений. Молиться за то, чтобы Бог дал им мудрости для правления, чтобы они принимали законы, которые сохраняли бы мир. Как написано: «чтобы проводить жизнь мирную и безмятежную».
ВИДЫ МОЛИТВЫ
Молитвы могут быть личными и совместными; могут быть просительными, благодарственными, хвалебными; могут быть мысленными, словесными, а могут выражаться в песнях, в мелодии; молитва может быть выражена на иных языках. От этого сущность молитвы не меняется. Это всегда разговор и обращение к Богу и работа вместе с Ним. Молитва всегда предполагает наличие веры. Каждая встреча с Богом приносит в нашу жизнь благословения и благодать.
1. Личная молитва
Взаимоотношения с Богом обязательно включают в себя личное общение с Ним. Личная молитва — это время, поведённое с Богом наедине. В этой молитве ты выражаешь всё то, что есть на сердце у тебя.
Иер.33:3«Воззови ко Мне — и Я отвечу тебе, покажу тебе великое и недоступное, чего ты не знаешь».
В личной молитве мы особенно взываем к Господу. Мы выражаем самые глубокие нужды своего сердца. Мы можем рассказать о самых заветных желаниях, обратиться с самыми сокровенными просьбами и пожеланиями. Это может быть и нужда, как физическая потребность, а может быть духовная нужда в том, чтобы выразить Богу то, как сильно ты в Нём нуждаешься. В личной молитве есть благоприятные условия для борьбы с искушением. В личной молитве легче сконцентрировать свои мысли на словах молитвы.
В нагорной проповеди Иисус советует нам: «Ты же когда молишься войди в комнату твою, и затворив дверь твою, помолись Отцу твоему, Который втайне; и Отец Твой, видящий тайное, воздаст тебе явно» (Мф.6:6).
2. Совместная молитва
Мф.18: 19—20«Истинно также говорю вам, что если двое из вас согласятся на земле просить о всяком деле, то чего бы не попросили, будет им от Отца Моего Небесного, ибо, где двое или трое собраны во имя Моё, там Я посреди них».
Совместная молитва — это важная часть жизни церкви, а также важная часть жизни христианской семьи. Читая Деяния апостолов, мы можем увидеть, что апостол Павел часто просил церкви молиться о нём.
Рассмотрим один пример совместной молитвы из Библии, и что за этим последовало.
Деян.12: 5—11 «Итак Петра стерегли в темнице, между тем церковь прилежно молилась о нем Богу. Когда же Ирод хотел вывести его, в ту ночь Петр спал между двумя воинами, скованный двумя цепями, и стражи у дверей стерегли темницу. И вот, Ангел Господень предстал, и свет осиял темницу. Ангел, толкнув Петра в бок, пробудил его и сказал: встань скорее. И цепи упали с рук его. И сказал ему Ангел: опояшься и обуйся. Он сделал так. Потом говорит ему: надень одежду твою и иди за мною. Петр вышел и следовал за ним, не зная, что делаемое Ангелом было действительно, а думая, что видит видение. Пройдя первую и вторую стражу, они пришли к железным воротам, ведущим в город, которые сами собою отворились им: они вышли, и прошли одну улицу, и вдруг Ангела не стало с ним. Тогда Петр, придя в себя, сказал: теперь я вижу воистину, что Господь послал Ангела Своего и избавил меня от руки Ирода и от всего, чего ждал народ Иудейский».
3. Ходатайственная молитва
Ходатайство — это молитва к Богу в защиту кого-то другого. Господь говорит через пророка Иезекииля:
Иез.22:30 «Искал Я у них человека, который поставил бы стену и стал бы предо Мною в проломе за сию землю, чтоб Я не погубил ее, но не нашел».
Это — определение ходатайства, стоять в проломе за кого-то, чтобы Бог защитил. Самым лучшим примером ходатая является Иисус.
1 Ин.2:1—2 «Дети мои! Сие пишу вам, чтобы вы не согрешали; а если бы кто согрешил, то мы имеем ходатая пред Отцом, Иисуса Христа, праведника; Он есть умилостивление за грехи наши, и не только за наши, но и за грехи всего мира».
4. Молитва согласия
Мф.18: 18—20«Истинно говорю вам: что вы свяжете на земле, то будет связано на небе; и что разрешите на земле, то будет разрешено на небе. Истинно также говорю вам, что если двое из вас согласятся на земле просить о всяком деле, то, чего бы ни попросили, будет им от Отца Моего Небесного. Ибо, где двое или трое собраны во имя Моё, там Я посреди них».
С первых слов этой молитвы становится ясным, что для того, чтобы молиться этой молитвой, необходимо, чтобы двое или более людей согласились просить Бога о чём-то вместе. Это случай, когда люди смотрят на одно и то же дело одинаково и верят, что молятся с верой по воле Бога. В единстве и согласии есть сила. Таким образом, здесь написано, что если есть два человека, которые придут к согласию, то Он будет вместе с ними и у них будет власть связывать и разрешать. В духовной брани мы можем стать сильнее, если ещё кто-то присоединиться к нам.
5. Молитва Духом
«Разные языки» — это сверхъестественные высказывания, которые даёт Святой Дух. Это те языки, которые говорящий раньше никогда не изучал и которые он не понимает. Этот язык предназначен для общения с Богом.
1 Кор.14:2, 4,18 «2. Ибо, кто говорит на незнакомом языке, тот говорит не людям, а Богу, потому что никто не понимает его, он тайны говорит духом...4. Кто говорит на незнакомом языке, тот назидает себя... 18. Благодарю Бога моего, я более всех вас говорю языками».
Во время крещения Духом Святым мы получаем уникальный язык — иной язык. Молитва на иных языках является одним из чудесных и сильных даров для церкви. Сколько можно рассказать примеров о том, что человек молился духом, а где-то Бог действовал по этой молитве. Говорящий на иных языках говорит только Богу, эти тайна может постичь только Бог. Также здесь можно увидеть то, что когда ты молишься духом, ты наполняешь себя. Это означает, что ты наполняешь себя духовно. Если ты хочешь возрастать в понимании Бога и исполнять свое призвание, то тебе чаще надо молиться на иных языках. Молиться на иных языках хорошо и для усмирения нашей плоти.
Иуда 20 «А вы, возлюбленные, назидая себя на святейшей вере вашей, молясь Духом Святым».
Назидать — это значит научаться чему-то. Дух Святой знает волю Божью относительно нашей жизни, а также знает, на каком этапе мы находимся, помогая нам возрастать духовно.
6. Молитва прошения
Мы очень часто молимся молитвой прошения. Молитва прошения — это просьба к Богу. Мы всегда просим Бога сделать для нас что-нибудь.
Мф.21: 22«И всё, чего ни попросите в молитве с верою, получите».
Мк.11: 24 «Потому говорю вам: всё, чего ни будете просить в молитве, верьте, что получите, — и будет вам».
Здесь мы видим важный аспект молитвы прошения — это вера. Верь, что то, о чем просишь, то Бог даст. Рассмотрим молитвы прошения на примере молитв Давида.
Пс. 4:2 «Когда я взываю, услышь меня, Боже правды моей! В тесноте Ты давал мне простор. Помилуй меня и услышь молитву мою». — Просьба о милости.
Пс.5:9 «Господи! Путеводи меня в правде Твоей, ради врагов моих; уровняй предо мною путь Твой». — Просьба о руководстве.
Пс.6:5 «Обратись, Господи, избавь душу мою, спаси меня ради милости Твоей». — Просьба о спасении.
Пс.7:2 «...спаси меня от всех гонителей моих и избавь меня». — Просьба о защите от преследования.
И таких молитв в Писании много. Поэтому, когда говорят, что не надо утруждать Бога в своих просьбах, то не надо верить этому. Бог всегда готов отвечать на наши молитвы, так как Он знает, что без Него мы немощны. Богу хочет радовать нас.
Ин.16:24 «Просите и получите, чтобы ваша радость была совершенной».
7. Молитва посвящения
В Гефсиманском саду Иисус молился молитвой посвящения.
Лк.22: 42 «Говоря: Отче! о, если бы Ты благоволил пронесть чашу сию мимо Меня! впрочем не Моя воля, но Твоя да будет».
Иисус не молился, чтобы что-то получить или что-то изменить. Он посвятил Себя тому, что Бог предназначил для Него. Это и есть молитва посвящения.
В молитве посвящения мы просим, чтобы Бог направил нас туда, куда Он хочет нас направить и сделать то, чего Он хочет от нас. Мы подчиняемся Ему и говорим: «Да будет воля Твоя!».
8. Молитва возложения
Когда мы находимся в трудных ситуациях, мы можем поступить именно так, как говорит Слово Божие, доверяясь этому Слову и возлагая этот груз на Бога.
1 Петра 5:7«Все заботы ваши возложите на Него, ибо Он печётся о вас».
Как чудесно, что мы можем в молитве возложить все свои заботы на Господа!
9. Хвала и поклонение
Есть такая молитва, где не нужно что-то просить. Это молитва хвалы и поклонения. Это молитва, когда ты славишь Бога за то, какой Он есть, восхищаешься Его делами. Прославлять — это значит превозносить Бога за то, что
Он уже сделал, и за то, что Он делает для нас сейчас. Поклоняться — это возвеличивать Господа просто за то, кем Он является.
— У нас с вами достаточно повода для того, чтобы славить Бога и благодарить Его. Каждый раз, когда мы славим Бога, мы ожидаем Его присутствия, мы ожидаем того, что Он хочет сказать нам, мы ожидаем того, что Он хочет сделать через нас, мы жаждем Его любви, жаждем того, чтобы Он открывался нам по-новому. Мы знаем, что Он — Совершенный Бог и Он не ограничен нашим познанием о Нём. Он намного больше того, что мы знаем о Нём. Когда мы славим Бога, Он прежде всего смотрит на наши сердца и смотрит ожидаем ли мы Его, доверяем ли мы Ему, поем ли мы Ему от всего сердца своего, искренни ли мы в своём признании Ему.
Хвала и поклонение не только прославляют Господа и приятны Его сердцу, но они несут с собою помазание. Хвала и поклонение — великая сила для Царствия Божьего!
Иоанна 4:23 «...Но настанет время, и настало уже, когда истинные поклонники будут поклоняться Отцу в духе и истине, ибо таких поклонников Отец ищет Себе...»
Сам Отец ищет поклонников.
Во 2-й книге Паралипоменон, в 20-ой главе, описано, что много армий собралось против Иосафата, царя иудейского. Когда народ иудейский взыскал Господа, Господь дал людям очень интересный план. И мы можем увидеть место певцов.
2 Пар.20:21 «И совещался он с народом, и поставил певцов Господу, чтобы они в благолепии святыни выступая впереди вооружённых, славословили (и говорили: славьте Господа, ибо вовек Его». Что же произошло потом? 2 Пар.20:22—23«И в то время, как они стали восклицать и славословить, Господь возбудил несогласие между Аммонитянами, Моавитянами и обитателями горы Сеира, пришедшими на Иудею, и были они поражены... а когда покончили с жителями Сеира, тогда стали истреблять друг друга». Хвала на поле битвы проложила путь победе! Иудеи соблюли тот порядок, который предложил им Бог, а это, в свою очередь, привело к беспорядку во вражеском стане. Если ты принимаешь решение стать поклонником Бога, то прими это решение быть поклонником Бога во всём, чтобы ты не говорил или не делал. Находи время, чтобы побыть с Богом наедине и тогда ты будешь ходить в победе и радости. Нужно учиться каждый день нашей жизни проводить в прославлении Бога. Тогда ты просто удивишься тем переменам, которые будут происходить в твоей жизни.
Деян.16: 22—25«Народ также восстал на них; а воеводы, сорвавши с них одежды, велели бить их палками. И, давши им много ударов, ввергли в темницу, приказавши темничному стражу крепко стеречь их; Получив такое приказание, он ввергнул их во внутреннюю темницу и ноги их забил в колоду. Около полуночи Павел и Сила, молясь, воспевали Бога; узники же слушали их». Узники слушали, как Павел и Сила пели Господу. Хотя они и были в очень неблагоприятных обстоятельствах, они находились в тюрьме, но они всё равно славили Бога. Деян.16: 26 «Вдруг сделалось великое землетрясение, так что поколебалось основание темницы; тотчас отворились все двери, и у всех узы ослабели». Освобождение пришло, когда они хвалили Бога!
10. Молитва покаяния
Это одна из самых важных молитв человека. Это самый первый приход человека к Богу. Эта молитва становится тем, что человек приобретает статус нового творения в Иисусе Христе, он становится чадом Божьим, и он приобретает спасение.
Римл.10:9—10 «Ибо если устами твоими будешь исповедовать Иисуса Господом и сердцем твоим веровать, что Бог воскресил Его из мёртвых, то спасёшься, потому что сердцем веруют к праведности, а устами исповедают к спасению».
ПРЕПЯТСТВИЯ НА ПУТИ К ОТВЕТУ НА МОЛИТВУ
1. Неправильная позиция перед Богом
Препятствие на пути эффективной молитвы является наличие греха.
Исайя 59:2 «Но беззакония ваши произвели разделение между вами и Богом, и грехи ваши отвращают лицо Его от вас, чтобы не слышать».
2. Неправильные мотивы.
Иак.4:3 «Просите, и не получаете, потому что просите не на добро, а чтобы употребить для своих вожделений».
Когда наши молитвы мотивированы эгоизмом или гордостью, если нам безразличны нужды других, то это становится препятствие на пути к ответу на молитву.
3. Неправильный образ жизни в семье
1 Петра 3:7 «Также и вы, мужья, обращайтесь благоразумно с женами, как с немощнейшим сосудом, оказывая им честь, как сонаследницам благодатной жизни, дабы не было вам препятствия в молитвах».
4. Непрощение.
Когда мы отказываемся прощать других людей, то в наших сердцах прорастает корень горечи и заглушает нашу молитву. Простая обида может стать началом разрушительного процесса в нашей жизни. И чем больше человек вынашивает в себе это чувство, тем больше возрастает в нём этот корень.
Мк.11: 25, 26«И когда стоите на молитве, прощайте, если что имеете на кого, дабы и Отец ваш Небесный простил вам согрешения ваши; если же не прощаете, то и Отец ваш Небесный не простит вам согрешений ваших».
Бог не говорит о том, в какой молитве мы стоим или за что молимся. Он говорит: «когда стоите на молитве». Значит это касается всех видов молитвы и всех ситуаций. Прежде чем молиться — важно простить. Молитва бесплодна в не прощающем сердце. Когда нам наносят обиду, нам надо смотреть на Иисуса Христа. Его пример вдохновляет и восхищает. Если не получается, то нужно попросить Бога очистить сердце от обид и помочь тебе любить своего обидчика. Лишь после этого можно обращаться к Богу.
5. Неверие или сомнение
Сомнение мешает получить нам ответ на молитву.
Иак.1:6—7 «Но да просит с верою, нимало не сомневаясь, потому что сомневающийся подобен морской волне, ветром поднимаемой и развеваемой. Да не думает такой человек получить что-нибудь от Господа».
МОЛИТВА И ПОСТ
Как поститься
Пост — это воздержание на определённый период от физической пищи для духовных целей в совокупности с усиленной молитвой к Богу. Пост также подразумевает воздержание от многих привычных дел, от суеты, от беспокойства. Пост нужен для того, чтобы больше приблизиться к Богу. Во время поста мы молимся больше, чем обычно. Мы концентрируем все свои мысли на Боге, на прочтении Его Слова, на наполнении Духом, на прославлении и хвале. Когда мы постимся — у нас происходят перемены, у нас происходит что-то важное внутри нас. Давайте подумаем над тем: нужно ли нам поститься в наши дни. Когда Иисус был на земле, к Нему подошли фарисеи и спросили, почему они и ученики Иоанна Крестителя постятся, а ученики Иисуса не постятся? На это Иисус ответил им: «могут ли печалиться сыны чертога брачного, пока с ними жених? Но придут дни, когда отнимется у них жених, и тогда будут поститься». (Мф.9:15). Под женихом Он имеет в виду Себя. Когда ты знаешь, что ты находишься совсем не рядом с Иисусом, то тогда тебе следует поститься, ведь Он не рядом с тобою. В посте важна духовная часть, а не просто голодание. Целью поста должно быть познание Бога, Его путей, Его воли, приближение к Нему, а не просто голодание, и тем более, не избавление от лишнего веса, и не «показуха» для людей. Иисус предупреждал о такой «показухе» в Своей нагорной проповеди.
Матфея 6: 16—18«Также, когда поститесь, не будьте унылы, как лицемеры, ибо они принимают на себя мрачные лица, чтобы показаться людям постящимися. Истинно говорю вам, что они уже получают награду свою. А ты, когда постишься, помажь голову твою и умой лицо своё, чтобы явиться постящимся не пред людьми, но пред Отцом твоим, Который втайне; и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно».
Еда является важной потребностью человека, и она связана с вопросом выживания. Когда ты отказываешься на некоторое время от еды, то эти самым ты показываешь, что духовное выживание для тебя является важнее физического. Физическая сторона в посте — это всего лишь маленькая видимая часть того, что он подразумевает. Пост приводит нас к смирению перед Богом. В молитве без поста мы также можем смиряться, но когда молитва сопровождается постом, то она высвобождает силу, которая превосходит наше человеческое понимание некоторых духовных вещей.
Пост и молитва помогают нам изменяться
Господь однажды решил уничтожить город Ниневию. Ниневия был крупным городом Ассирии. Ассирийцы были врагами израильтян. Это был город, наполненный злом, нечестием, беззаконием. Бог посылает туда пророка Иону, чтобы он им сказал, что город через сорок дней будет разрушен. После его предупреждения жители Ниневии принимают решение– покаяться, поститься и просить Бога о помиловании.
Иона 3:5«И поверили Ниневитяне Богу, и объявили пост, и оделись во вретища, от большого из них до малого»
Из того, что насколько искренним было их покаяние можно судить по тому, какое после этого Бог принимает решение.
Иона 4:11 «Мне ли не пожалеть Ниневии, города великого, в котором более сто двадцати тысяч человек, не умеющих отличить правой руки от левой, и множество скота»?
Пост и молитва могут многое изменять в жизни человека и в самом человеке. И это связано, прежде всего, с тем, что человек больше приближается к Богу. А в присутствии Бога изменяются многие обстоятельства. Молитва в сочетании с постом освобождает нас от пристрастия к греху; от ситуаций, которые мешают нам прорываться; от пристрастий и твердынь. Пост помогает взять ситуацию, которая главенствует над вами и молиться о ней, постясь перед Богом. Своим постом перед Богом, ты говоришь о важности того, что тебе нужно от этого освободиться, или тебе важно изменить эту ситуацию и эти обстоятельства; насколько важно иметь в этой сфере победу. Для многих духовных изменений в нашей жизни мы можем добиться постом и молитвой. Когда мы смиряем себя перед Богом, приходит победа в нашей духовной жизни. Посредством поста мы можем освободиться от зависимости и привычек, которые не нравятся нашему Господу. Один человек свидетельствовал о том, что долгое время он не мог бросить курить и после того, как он взял пост, после этого уже в течении 17 месяцев его не тянет курить.
Молись и постись перед началом какого-либо дела
Ездра 8:21«И провозгласил я там пост у реки Агавы, чтобы смириться нам пред лицеем Бога нашего, просить у Него благополучного пути для себя, и для детей наших, и для всего имущества нашего».
Своей силой начать что-то бывает очень трудно. Когда мы смиряемся перед Богом, этим самым мы признаём Его своим Господом, и признаём, что без Него мы не можем абсолютно ничего.
Пост и молитва помогают в борьбе против зла
Если изучать Библию, то можно заметить, что многие великие люди Библии постились и молились. Например, в книге Есфирь мы можем видеть, что Божий народ, находясь в вавилонском плену, попал в сложную ситуацию. В те времена был царь, который был могущественным царём, и звали его Артаксеркс. Его правление было на Среднем Востоке, от Индии до Эфиопии. Есфирь была родственницей, а затем и приёмной дочерью еврея Мардохея. Когда царь выбирал себе новую жену, вместо отвергнутой им гордой царицы Астинь, то выбор его пал на Есфирь. Артаксеркс полюбил красивую еврейскую девушку и сделал ее царицей, не зная о том, что она иудейка. Верховный князь Аман озлобился на иудеев из-за того, что дядя Есфири Мардохей отказывается ему поклониться. Аман узнаёт, что Мардохей является иудеем, и он придумывает план отмщения. Аман решает погубить не только самого Мардохея, но и весь его народ.
Есфирь 3:13 «И посланы были письма через гонцов во все области царя, чтобы убить, погубить и истребить всех Иудеев, малого и старого, детей и женщин в один день, в 13-й день 12го месяца, то есть месяца Адара, и имение их разграбить».
Мардохей узнает об этом и просит Есфирь вступиться за свой народ. Обычаи того времени не разрешали никому, даже царице, первым назначать встречу с царем. С царем можно было разговаривать только тогда, когда он первый обращался. Нарушение этого обычая влекло за собой смертный приговор. Тогда Есфирь, Мардохей и все иудеи принимают решение поститься и взывать к Богу.
Есфирь 4:16 «Пойди, собери всех иудеев, находящихся в Сузах, и поститесь ради меня, и не ешьте, и не пейте три дня, ни днём ни ночью, и я с служанками моим буду также поститься и потом пойду к царю, хотя это против закона, и если погибнуть — погибну».
После поста Есфирь рассказала царю о злых замыслах Амана. Царь отреагировал благосклонно, он казнил Амана и издал указ по всей Персии, благодаря которому иудейский народ был спасен. Узнав правду, царь приказал повесить Амана на той виселице, которую он приготовили для Мардохея. Для иудеев он издает новый указ: о праве иудеев защищаться и истребить тех, кого они считают своими врагами.
Есфирь 8:11 «О том, что царь позволяет Иудеям, находящимся во всяком городе, собраться и стать на защиту жизни своей, истребить, убить и погубить всех сильных в народе, и в области, которые во вражде с ними, детей и жен, и имение их разграбить».
Эта история про Есфирь и её народ может послужить нам примером того, как нам нужно реагировать на замыслы дьявола, нацеленные против нас. Дьявол — это тот, кто ищет, чтобы украсть и погубить человека. Молитва и пост помогают высвобождать силу, способную разрушить планы врага на нашу жизнь.
Другой пример — мы можем увидеть в Новом Завете, когда Иисус спускается с горы с тремя из своих учеников. У подножия горы они видят такую картину: книжники спорят с Его учениками, которые не смогли изгнать бесов из одержимого мальчика.
Марка 9:20,25,26,28,29:
«20.И привели к Нему. Как скоро бесноватый увидел Его, дух сотряс его; он упал на землю и валялся, испуская пену. 25—29. Иисус, видя, что сбегается народ, запретил духу нечистому, сказав ему: дух немой и глухой! Я повелеваю тебе, выйди из него и впредь не входи в него. И, вскрикнув и сильно сотрясши его, вышел; и он сделался, как мёртвый, так что многие говорили, что он умер. Но Иисус, взяв его за руку, поднял его; и он встал. И как вошел Иисус в дом, ученики Его спрашивали Его наедине: почему мы не могли изгнать его? И сказал им: сей род не может выйти иначе, как от молитвы и поста».
Тогда можно задаться вопросом: почему же тогда книжники не смогли изгнать беса, так как они много постятся и молятся? Здесь стоит вопрос веры. Пост и молитва не имеют механический характер, они сопровождаются верой в то, что в это время действует не то, что ты молишься, а Бог изменяет обстоятельства, и это Его сила освобождает пленников.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Мы живём в Божьей благодати. Благодать — это то, что даровано нам Богом для того, чтобы жить вместе с Богом, общаться с Ним и вести благочестивую жизнь. Молитва — это великая сила, которая дарована нам для того, чтобы вести эту благочестивую жизнь, и она дарована нам, что мы можем противостоять нападкам сатаны. Молящийся христианин будет ходить в победе! Молящийся христианин имеет жизнь, наполненную присутствием Бога!