5.1.Х:1,-653-,
http://www.secretdoctrine.ru/ Когда приходит время собирать камни, приходит время собирать в Единый Храм Духа и огни всех духовных Учений человечества, всех религий, которые во все века исходили из Единого Истока в Гималаях. Учение Живой Этики (Агни Йога), принесенное человечеству семьей Рерихов из Шамбалы, не только не отвергает ни одно предшествующее духовное Учение, оно вмещает их все, все их высшие огни, сплавляя воедино. И потому Живая Этика Основ Бытия является Огненным Учением Синтеза - Провозвестием Нового Мира.
юр вообще то
единым истоком является бог а не гималаи или сион или другие места жительства
как на примере математики
исток её она сама а где жил и трудился математик то в математике неважно
вот так вот
коль в математике она исток то и единый храм её один а коль в религии истоком есть чего хотелось то и в истоках вера в что моглось
так что
синтез верен там где бога ставят в ось вращать вокруг него как гималаи так и сион как мекку так и прочий будокан
иже
неверен синтез там где бог сдвигается эмжэ иль прочим несущественным
ибо
существенным есть бог и только
как на примере математики
в оси она в орбите тоже и прочь с её системы всё что не она
5.1.Х:1,-653-, 1(когда приходит время
prorok - "вывод и кусок скоро застрянет в горле и вечность встретит не к добру." Вот тебе и свежая публикация в прессе о В.Ющенко: "Очень хочется надеяться, что эта никем пока не объясненная болезнь – все же не проказа. А то как-то не по себе делается от представляющейся воображению картины. Власть прокаженных над миром – это уж нечто из области дурной фантастики. Впрочем, сегодня самая отчаянная фантастика легко становится былью. Такие уж специфические на дворе времена. Скончание дней." Это так, отступление. Продолжаем работу над порталом. Заканчиваю оформления модуля для "сырья" в левую часть портала, чтобы было видно все, что в нем есть одним кликом. Дальше перейдем к оформлению семи сайтов, чтоб они выглядели поприличнее, а не так, как нынче.
юр об отступлении
нострадамус 16.5
тот кто княжество будет держать в большой жестокости в конце увидит большую фалангу очень опасен выстрелами согласием мог бы достичь большего иначе выпьем сок оранжа
иже
пророк как соломон не перегибает палки как сказано в писании и не затушит льна и не надломит трости
отроки как ровоамы перегибают отчего и видят в адрес свой средний палец в полный рост
так вот
пророк как тот давид дайте только палец в рот
по нём второй как соломон дайте только савскую царицу
так что
где нужно выстрелить там постреляем а где возможен компромисс там пообщаемся с любовью
примерь
оранжевые украины не по любви сложились с бют и вздумали держать бабёнку взаперти на что та им сказала хочу воли и началась меж ними перестрелка в убыток каждой стороны но в прибыль регионам которые достигли большего согласием ибо в итоге всё закончится как предвещает нострадамус на глупостях других учитесь быть умнее
о продолжении
дабы нам чашу не испить оранжа бабёнок держим по любви а не пособием по достиженью власти
ибо
вот им и дом и в доме и покой и господин для госпожи и не одной и воля быть умно красиво слажено богато и только дура соломону скажет нет хоромам царским лучше с милым в шалаше тут давид и сменит соломона ну что красавица пошли смотреть и твой шалаш и милого к лицу горгоны
примерь
плодовита женщина с косой ей бы сверху мужика её лоно снабдить богом но так как раз солгала богу второй раз отдан другой
пример
коль обещала начать с бога то почему не начала с него
о чтобы было
знаешь
тут как в сексе одним движением не обойдётся но совокупностью движения и совершится завершение
так вот
наше стремленье показать ещё не их стремление увидеть
а
наше умение иметь уже их жажда тоже
вот собственно
моя политика вопроса имею жаждите и твоя моей до пары смотрите устремляйтесь
образ
иисус имеет в жажду прочим иуда же подводит устремившихся к тому же
о семи сайтах
придать им вид конечно стоит
но
только вот не делай сайты
ибо
ждём того кто их возглавит посмотреть их как кто главит выбрать главу поприличнее
prorok - "я видел тобою предусмотрен блог так что предоставь его в собственность другим под авторские изыскания как это ты позволил мне в сырье пусть тоже к делу руку прилагают" Механизм таков: сперва народ, затем блог. Блог-то уже есть, можно предоставить кому угодно. И механизм для размещения публикаций тоже работает. Один я видишь, не успеваю, работы больно много. Да ничего, все спорится пока, все наладим. Вроде бы не очень и заметны изменения, но, когда все выложу, прибавим в весе значительно.
юр о таковых
видишь как у бога сперва куда затем туда
и
теперь смотри как в коме сперва сюда затем туда или отсюда
иже
так как в коме я не бог тебе видней порядок механизма ты тут бог как сам заметил тружусь один ибо что толку в многих бестолковых лишь после только тем и занимаюсь что исправляю результаты их усилий вместо того чтоб в весе набавлять
prorok - "не удержусь добавить признал я право за тобой в вопросах кома ибо вижу уступаю в его пользовании вот так бы следует в предмете бога да вишь как в нём уступают не признать и дальше верят в собственную значимость при знании того и в чём же здесь религия вот так у нас с тобой ком трудится а так бог мебелью предстал от общества безбожников то бишь истуканом суеверия как тот ком как не молись молчит шайтан 1.11.18.29 иль выдаёт последствия усилий над клавиатурой 2.27.16.13" Вот ответ на "собственную значимость": Статья не моя, но уж больно злободневна и правдива. Разместил ее для ознакомления. А сайт авторов не мешало бы в ссылки поместить, поучительный больно для современников.
юр о собственной значимости
подходит время для сердечно сосудистой системы
так вот
добавить бы в рекламу гугл ссылки на нас как оппозиция и власть
а
в той что нынче я не нашёл союзников
так что
надеюсь в той что будет мы таки найдём соавторов
о не наших статьях
есть раздел повестки времени анонса жалуем
так вот
его же пустим под архив того кто что кому послал из наших а не кто кого за что куда и наших
примерь
архив дантес пушкиниана
иже
даст бог мы встретимся с дантесом спросить его ответь пожалуйста за что ты так вот чело боже и бросим вызов по понятиям дуэль
ибо
саул же обещал народу иль с нами вы ль мы на вас самих попрём народом ну вы быки а говорили волы
примерь
моисей и аарон народу говорят бог нынче с вами подсобите а те в ответ нам заняты работами отвлекаться на так что идите с ним вы на ну и мы пошли кругами по пустыне пока мол вы не перемрёте фиг вам а не землю божью и тем пришлось пересмотреть себя дабы кругами не ходить вокруг да около истории скажи мол прямо кто есть как иисус и вымолвил себя ну как
5.1.Х:1,-653-, 2(вывод и кусок
Владимир ВОРОЖЦОВ, Дмитрий ЛАВРОВ СЛАДОСТЬ БУНТА, ИЛИ БОГ НА СКАМЬЕ ПОДСУДИМЫХ
юр на месте бога то бишь на скамье ну что начнём судиться с бунтом против я
Владимир «Тварь ли я дрожащая?..» Мир одержим бунтом.
юр теория
бунт против положительных вещей есть отрицательным явлением
соответственно
бунт против отрицательных есть положительным
естественно
отрицательное явление себе в убыток а положительное только к прибыли
практика
так как бог есть положительность то всякий бунт против него порождает отрицательность
соответственно
так как отрицательность не бог то порождает бунт как положительность
примеры
иисус родился бунтарём а вот и сверстники его в ответ взбесились будучи и до сего не при уме
Владимир Люди – существа, в разной степени искалеченные жизнью, избитые друг другом, расстроенные грехом. Остатки Божьего образа в них, проскальзывающие в кратких вспышках трезвомыслия и в неясном стремлении к чистоте и счастью, захлестываются воплями животности. Общий крик, исторгающийся из уст вселенской толпы, повторяет в точности крик новозаветного бесноватого: «Это Ты мучишь нас! Это Ты сотворил нас и оставил на произвол судьбы!»
юр вспоминаем теорию
бунт против положительности порождает отрицательность которую вкушают то производящие
так что
бог конечно следствие причины будучи её причиной но и люди есть соавтором причины порождая себе следствия
как на примере математики
она податель вы себе
вот так и бог
податель он а все себе
видим практику
бог себе верен люди тоже а бесы и себе
но так как
третьих больше чем вторых то первый от вторых гораздо меньше чем от третьих
а
сатаны тому и рады вот разгуляй для произвола
и
дьяволы им в тон бог допустил питайтесь
Владимир Это крик наркомана, потерявшего последнюю вену на своем теле. Это не осмысливаемый еще крик ребенка, бьющего кулаком камень, о который он ударился. Это крик, перерастающий в гневное заявление-вопрос Раскольникова: «Тварь ли я дрожащая, или я право имею?» Наукизированный вывод Ницше, подводящий черту под явлением бытия: «Все существующее достойно уничтожения», неизменно приводит к заявлению Сартра: «Я решил убить себя, чтобы устранить хотя бы одну ненужную жизнь».
юр теория
ницше знал что существующее есть как действующее действительное и действенное
соответственно
имел под существующим всё действующее а не всё действенное или действительное
так вот
он и не думал против бога но думал с богом заодно
практика
себя б убили для безумия и родились бы для ума для пустоты себя собой бы полнотой предстали итэдэ
но
в основном процесс идёт наоборот как на примере евангелия убьём сего и будем живы нет греха бог не доносит
Владимир Почему же Бог молчит? Почему секунды кажутся нам вечностью? Почему хор несчастных оглашает пространство Земли? Может быть Бог зол? А может быть, Его вовсе нет...
юр знаешь
чем отличается пророк от литератора тому лишь бы писать а этому лишь бы закончить
ибо
тот многим скажет малое а этот малым многое
вот так вот
того за многое щадят а этого за малое съедят
вот и приходиться
сказать достаточно дабы не превзойти тем малым многое того
заметь
я заратуштру ницше принял в малое великих а вот владимира причислил к многому сих малых
ибо
разницу заметь увидишь сам земля и небо одно с которых безвидно и пусто и тьма над бездною поверх которой божий дух а не которой божий дух
иже
слабо незлободневно и так себе правдиво
5.1.Х:1,-653-, 3(сладость бунта