Глава 1. Божественные атрибуты (Иляхият)
Алия: Пап, а как люди узнали, что есть Создатель?
Папа: Хороший вопрос, доченька, я бы сказал — самый важный, этот вопрос нужно задавать в первую очередь, ибо из ответа на него вытекает ответ на вопрос Мухаммада. Сегодня ночью мы не будем спать: я хочу рассказать вам нетайную тайну!
Мухаммад: Как это? Как может быть нетайная тайна?
Папа: Да, сынок, представляешь, все люди знают это, но осознают совсем немногие, и потому это вроде бы всем известно, но мало для кого раскрывается. Вроде не тайна, но все же тайна. А знаешь ли ты, чем отличается знание от осознания?
Мухаммад: Ну нет…
Папа: Тогда мы начнем, пожалуй, с этого, чтобы для вас эта тайна раскрылась в полной мере.
Три категории
Итак, все, что вы знаете, мои сладкие, нужно разделить на три категории, как три большие корзины. Представьте в своей голове эти большие корзины, напишите на правой «обязательное», на левой — «невозможное», а на той, что посередине, — «допустимое».
Теперь знайте, что в корзину, которую мы назвали «обязательное», мы будем бросать все, что мы считаем обязательным с точки зрения нашего разума.
Например: два плюс два равно четыре — это обязательно так и не может быть иначе. Этот пример мы бросим в корзину «обязательное». Человек либо живой, либо мертвый — это тоже обязательно так и не может быть иначе. Часть стола всегда меньше, чем весь стол целиком, и это мы бросаем в корзину «обязательное».
Что касается невозможного, то, как вы уже догадались, — это все то, что мы считаем невозможным с точки зрения нашего разума.
Например: два плюс два равняется пяти, или что человек живой и мертвый одновременно, или что он и не живой и не мертвый одновременно, или что часть стола больше, чем весь стол целиком, — все это невозможно, и поэтому мы бросим все это в корзину слева, которую мы назвали «невозможное».
Теперь у нас осталась последняя корзина — допустимое: это все то, что возможно с точки зрения нашего разума, что может быть, а может и не быть.
Например: яблоко может быть красным, а может и не быть красным, потому что оно может быть зеленым или желтым, поэтому красный цвет для яблока допустим, но не обязателен. Еще пример допустимого — это полет человека.
Алия: На самолете?
Папа: Нет, не только. Ведь человек может летать без крыльев и самолетов, если Создатель сотворит в нем полет. Если Создатель творит полет других своих творений, то может сотворить и полет человека, и это не будет абсурдом, то есть мы не оказываемся в тупике, представляя это, — напротив, мы осознаем, что это вполне может быть, это следует закинуть в корзину «допустимое».
Теперь вы узнали и поняли, что все, что вам известно, можно распределить по этим трем корзинам.
Кто обладает разумом
Мухаммад: Папа, а для чего это нужно делать? Зачем это знать?
Папа: Потому что без понимания этого ты не сможешь осознать ту тайну, и не только ту, не сможешь осознать вообще ничего. Один великий человек, которого называли Имам Аль-Харамейн, да помилует его Аллах, говорил, что понимание этих трех категорий и способность бросать вещи в нужную корзину без ошибок и есть разум, то есть тот, кто не умеет этого делать, не считается разумным, он считается глупым.
Таким образом, мой золотой, знание чего-то не означает осознания глубокой сути этого. Мы должны научиться осознавать, вникать в глубокую суть вещей, уметь распределять вещи по нужным корзинам, тогда для нас раскроется множество тайн, а главное, та тайна, от осознания которой зависит наша вечная жизнь.
Райские сады и обитель отчаяния
Алия: А разве люди живут вечно?
Папа: Если под человеком подразумевать его физическое тело, которое ты сейчас видишь и можешь потрогать, то эти тела умрут. Однако, как я уже говорил, наши души будут жить вечно, и от осознания главной тайны зависит, где именно они будут жить: в райских садах или в обители отчаяния.
Мухаммад: А что такое обитель отчаяния?
Папа: Это место, где конец всем надеждам, там людей будут подвергать ужасным и страшным наказаниям, некоторых — какое-то время, а некоторых — вечно… Итак, если вы поняли, что такое обязательное, невозможное и допустимое, то знайте, что каждый человек, который достиг полового созревания, обязан познать некоторые обязательные качества Создателя, невозможные в отношении Него и допустимые для Него.
Когда наступает совершеннолетие
М
ухаммад: Что такое половое созревание?
Папа: Половое созревание — это когда мальчик становится мужчиной, мудрым и ответственным, обычно в этом возрасте у молодых людей начинают расти волосы под мышками, могут появиться прыщи, начнет расти борода. Сынок, ты же хотел бороду?
Мухаммад: Ага, конечно, как у папы.
Папа: Ну вот, все это признаки того, что ты стал мужчиной. В целом, ты и сам поймешь, когда это случится, более подробно мы с тобой это обсудим без девочек, а девочкам объяснит мама. Достаточно вам пока знать, что это происходит примерно в 13–14 лет по лунному календарю. Кстати, до этого момента вам не записываются грехи, а вот награда за то, что вы молитесь и поститесь, — записывается. Однако когда это произойдет, ангелы на ваших плечах начнут записывать и ваши грехи, поэтому до этого момента вы должны осознать ту тайну, которая всем доступна, но познают ее избранные люди, такие как вы. Если вы не будете знать этого к моменту достижения полового созревания, то совершите преступление за слепую веру.
Первая обязанность
Алия: Как это — «слепую веру»?
Папа: Ну вот смотри, дочка: если тебе подруга скажет, что Сырьяшка сказала, что ты обманщица, как ты поступишь?
Алия: Пойду и скажу ей, что она сама такая и что не буду с ней дружить.
Папа: Вот видишь, ты поверила подруге, не имея доказательств, то есть слепо, как слепой человек доверяется своему поводырю. А вдруг Сырьяшка такого не говорила? Тогда ты будешь виновата в том, что обозвала ее обманщицей, не так ли?
Алия: Ну я же не знала.
Папа: Но ведь тебе ничего не мешало сначала узнать, а потом действовать. Доченька, я научу тебя правилу:
любое незнание, которое можно было устранить, не может быть оправданием. То есть все, что ты могла узнать, но не узнала, не будет оправданием твоих поступков и действий, поэтому нельзя слепо верить людям, даже самому себе нельзя слепо верить, нужно иметь доказательства и на основе их принимать решение и действовать. Итак, значит, всем в мире людям запрещается слепо верить другим людям, когда те рассказывают о Боге без доказательств, все должны иметь доказательства, и те, у кого их нет, совершают преступление и грех, ведь иметь эти доказательства велено Богом — это первая обязанность любого мусульманина.
Алия задумалась… Ей даже стало стыдно из-за того, что она так легко обманулась. Вот теперь ей многое было ясно — не стоит доверять словам и поддаваться эмоциям.
Необходимо перепроверять любую информацию и хорошенько поразмыслить, прежде чем делать выводы, а тем более действовать.
Тут Мухаммад приподнялся в недоумении и поспешил задать вопрос.
Мухаммад: А как же намаз?
Папа: А ты думал, это намаз? Нет, сынок, первой обязанностью перед Богом является вера на основе доказательств, и только потом все остальное, ибо как можно молиться тому, о ком ничего не знаешь, кого не познал?
Мухаммад: И правда, а как Его познать?
Папа: Это я и собираюсь вам рассказать сегодня.
Мы узнаем обязательные качества Бога, невозможное в отношении Него и допустимое для Него. Также мы узнаем обязательные качества пророков, невозможное и допустимое в отношении них (мир им всем и благословение). Ну что, приступим? Устраивайтесь поудобнее, сегодня у нас будет необыкновенная ночь.
Предвкушение чего-то грандиозного взбодрило детей. Было ощущение, будто они поднимаются по лестнице вверх и предстоящие знания им в этом помогут.