Глава 1: 00: Примечания - Справочная информация

Сначала давайте начнем с Бога-Творца Шэнь Сивана.

Шэнь Сиванг — Бог-правитель всего.

Шэнь Сиванг не знал, как он появился на свет. Все, что он знал, это то, что, когда он открыл глаза, то приветствовало его ничтожество.

Затем он создал жизнь.

Он — начало каждой жизни. Он создал космос, галактики, звезды, которые в конечном итоге порождают миры, а затем и живые существа, определенные расами, такими как люди, боги, демоны, фантастические существа и многие другие.

Он просто хотел создать что-то, что будет сопровождать его.

Позволить своим творениям развиваться самостоятельно. Он создал время.

Чтобы контролировать и стабилизировать свои творения, он создал сущность жизни, смерти, реинкарнации и ада.

Но со временем Сиванг заметил, что никто из них не похож на него. В конце концов ему стало скучно.

Все, что начал, он оставил своим творениям, которых называл Богами миров. В каждом мире он создал Бога, который взял бразды правления всем в этом месте. В результате чего в каждом мире существует Бог, считающий себя Небесными Законами.

Шэнь Сиванг, который позволил своему творению развиваться самостоятельно, скучал.

Вот почему он создал мир высшего уровня под названием Веарт.

Веарт — это независимый мир, созданный Сивангом исключительно для его контроля.

Это его маленькая шкатулка с сокровищами.

В Вирте все, о чем думал Сиванг, было вылито в этот мир. Результаты: Мир сокровищ.

Другие его творения даже считали это раем. Мир Богов.

Однажды, когда Сиванг заглядывал в свою маленькую шкатулку с сокровищами под названием Веарт. Он заметил, что этот мир сокровищ рождает семью, происхождение которой похоже на него. Они были созданы из ничего. Они просто появились из ниоткуда и остаются внутри Вирта, играя те же роли, что и другие его творения внутри.

Пока он не заметил странного ребенка из указанной семьи. Эта семья называла себя Мо. Мо происходит от слова Mogui, что означает Дьявол. В этом смысл их фамилии.

Сначала Сиванг не мог понять, почему эта семья Мо называет себя дьяволами. Он продолжал следить за ними, желая знать ответы в своей голове, но даже после очень долгого наблюдения за семьей Мо, появившейся из ниоткуда, осталась прежней. Играя роли своего мира.

Семья Мо состоит только из отца Мо, матери Мо и троих их детей. Два сына и младшая сестра.

Как и другие жители Верта. Они взяли на себя роль богов, действуя как люди внутри его сундука с сокровищами.

Среди них Сиванг заинтересовался только одним.

Второго сына зовут Мо Баоцзюнь.

Мо Баоцзюнь родился как домосед на всю жизнь. Тот, кто никогда не выходит из дома, если его не выносят.

Понаблюдав некоторое время, Сиванг понял, что этот ребенок обладает интеллектом, превосходящим других. Иногда ему даже кажется, что этот ленивый ребенок умнее его и знает больше того, чего ему знать не следует. Сиванга иногда посещали мысли о том, что этот ребенок знал о его существовании. Таким образом, он может только продолжать преследовать... я имею в виду наблюдать за ним.

До того дня, когда Сиванг стал свидетелем этой сцены. Сцена, где Мо Баоцзюнь выгуливает свою собаку.

В парке во время прогулки его сторожевая собака Байзе держит его за спиной. Маленький Байзе чрезвычайно умён, чтобы гулять по окрестностям парка возле дома со своим младшим молодым хозяином на спине, спящим и возвращающимся до захода солнца. Это ежедневное явление.

Все в округе к ним привыкли и наблюдали, как хозяин и собака гуляют по парку, а хозяин спит на спине огромной собаки. И только тогда в тот день кто-то попытался похитить Баоцзюня, который глубоко спал на спине Байзе.

Окруженный мужчинами с оружием в руках, Байзе, не двигаясь, прикрыл своего молодого хозяина своим телом.

Похититель №1: Чертов пес! Отдай хулигана!

Байз *злобно рычит* Гррр~

Похищение №2: Не стреляйте в собаку. Мальчишка под ним.

Похититель №1: Что ты от меня хочешь!?

Баоцзюнь: Так шумно, ты не можешь похитить меня более тайно? Старик Бог, который любит подглядывать, не мог бы ты прогнать этих надоедливых мух? И Байзе не лает! Я не могу спать. (Снова сплю*)

Похититель: (глаза в шоке моргают*)

Некий Бог, услышавший откуда-то своё слово: (Онет даром*)

Байзе: Арфф~ (хнычет, но все равно молчит*)

Баоцзюнь: Ззз~

Несомненный Бог по имени Сиванг внезапно начинает смеяться с Небес.

Сиванг: Ха-ха-ха! (Безудержный смех*) Интересно, пусть этот Шен тоже немного поиграет.

Это была их первая встреча. После этого дня Сиванг вошел в Вирт, чтобы открыто преследовать этого ребенка, что в конечном итоге привело к тому, что они стали партнерами на вечность. Мо Баоцзюнь стал Богом-Правителем Жизни и Смерти после того, как ему пришлось совершить прыжки по миру, убегая от своего сталкера-бога-создателя.

Мо Баоцзюнь создал целую систему миров, которая соединяет и контролирует каждый космос и миры, созданные ранее его мужем. Используя Веарта в качестве своего ядра, эта система Бога позволяет существам ранга Божества выполнять некоторые задачи, которые в конечном итоге помогут им повысить свое развитие.

В Божественных Системах были подсистемы, которые контролировали почти все, начиная с Реинкарнации, Испытаний и Наказания.

Система Пустоты — это подсистема, контролирующая наказания. Сюда были брошены согрешившие Божества, Полубоги, Боги и Высший Бог. В отличие от Системы Бога, которая контролируется точечной структурой и предусматривает только легкие наказания, такие как снижение уровня развития, Система Пустоты этого не делает.

Система Пустоты — это платформа суда и наказания.

Согрешившие боги были брошены в это место, и их воспоминания были запечатаны.

Тело, в которое им было поручено войти, соответствует всему, что подходит заключенному.

Если грех заключенного заключается в убийстве его семьи, ему придется войти в преисподние миры, где его семья всегда будет убита. Накопление воспоминаний и эмоций без корректировок, пока заключенный без проблем выполнял свои задания. Затем, пока заключенный отбыл срок своего наказания, не потеряв рассудок и не провалив задание ни разу, впоследствии ему будет разрешено войти в реинкарнацию.

В противном случае его можно было бы только стереть, как будто его вообще не существовало. Концепция неудачи недопустима в Нижней системе. потому что провал задачи означает ее выполнение.

Система Пустоты создана старшим братом Мо Баоцзюня, Мо Юэ, и его мужем. В конце концов, они — Бог Суда и Бог Наказания.