Старание для загробной жизни.

2-Посланник Аллаха сказал:"Умный тот,кто осуждал себя и старался для загробной жизни, а бессильный тот,кто предался своим страстям и просил у Аллаха о своих желаниях".
         В этом хадисе Посланник Аллаха представляет нам четкий баланс и здравие определение разумного и размышляющего о делах человека, и даёт определение небрежного и проигрывающего о делах человека, и даёт определение небрежного и проигрывающего человека.
          Разумный-э тот,кто ежедневно ведёт расчёт с собой ,исправляет своё поведение и кается своему Господу, если совершил какое-то прегрешение прежде, чем умрет и получит расчёт за все дела в своей жизни. Разумный-тот, кто предъявлял добрые дела своему грядущему миру. Человеку в грядущем мире ничто не поможет, разве только то, что он совершил в своей мирской жизни и то, что приобрели его руки. Всемогущий сказал: "Всякая душа- заложница того,что она приобрела" (74 плащом покрытый-38).Т.е судьба человека-заложница в день Суда тем,что приобрёл и трудился в своей жизни. Ведь грядущий мир - дом взыскания ,а близкий мир-дом труда.
            Проигрывающий в день Суда-это тот,кто следует за желаниями своей души и страстями своего тела,не взвешивая свои деяния на весах дозволенного и запретного,о которых говорит божественный шариат. А ещё он не обращает внимания на свою загробную жизнь, он думает только о мирских скоропреходящих усладах. Вместе с этим он надеется войти в рай и на то,что Аллах простит его дурные поступки, так как Аллах Всепрощающий и Милосердный. Он желает получить награды , не соответствующие его деяниями в жизни: совершает плохие поступки и желает награду в день Суда. Действительно, он обманывает себя, и судьба его- мука, так как он живёт, ожидая добра, которое не соответствует его злодеяниям, Аллах своей справедливостью создаст ему наказание, соответствующее его деяниям.
         Аллах всемогущий сказал:"Ведь тот,кто приходит к своему Господу грешником-для него геенна,в которой он не умрёт и не живёт. А кто приходит к Нему верующим, уже совершив благое, для тех высшие ступени"(20 Таха-74).
         Как вы посеете вближней жизни, так и пожнете в загробной жизни, Аллах никого не обижает. Итак, приходится нам рассчитывать на себя и представить добродеяния, которые делают нашу последнюю жизнь доброй, и не надеяться на то, что наши родственники будут нам делать после нашей смерти ,как милость бедным и другие дела, так мы будем в чесле убыточных.